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子五道人恰巧对应子时五刻之说,想来不是本名,而是代号之类的自称。
但这并不重要,莫管是名为子五,还是唤作五子,皆是一种称呼罢了。
寻着呼喊望去,可见临街戏台后方换衣处,有一彩戏师探首挥臂。
“这便来了,待我看看此方奇人有何事教我。”
绕过人群行至戏台后方,有长凳一条做垫脚物,踏之再借臂力提身,可入木脚高台之上。
其内有彩戏师六人,列队站于幕布后方,活动手脚演练登台亮相之态。
铛的一声,铜锣响起,众彩戏师拨开幕布各式绝活登台献艺。
呼唤桃园土地的彩戏师,探手挑起一木匣抛向桃园土地,随后急匆匆而去。
“子五道长的信就在匣中,我有事忙,你自己取吧。”
木匣入手打开一看,信件层层交叠近乎将木匣空间占了大半,细数之下竟有十二封之多。
取出第一封信件铺开,有细密字迹映入眼帘。
“后世子五,当你看到这封信时,我多半已经死了。
不过这倒没什么,我所行之事甚大,倒也不虚此生。”
“想来你已知晓他天夺时之事,若是不知,可翻阅首代子五道人所留之信。
他名谭越,亦是我等盗天机、补天时一脉的鼻祖。
且让我大致为你介绍一番此镜来历,让你知晓此中职责为何非尽不可。”
开言两段之后,便是关于彩戏镜的介绍。
其内容无外乎,他天入侵、本界受损,跌落一刻而成镜,是为子时第五刻,亦为明日之初时。
多出之言为青霄混元乡的变化,是为他天降重定万物之害。
初时不显威仪,后逐渐显威,原本可舒畅施展的术法突然有了中断期,少则几息,多则几刻几时。
若仅是修行多法规,即便术法被限,真修之士也能接受。
左右不过是根据天时变化,修订斗法策略罢了,却是天不来应我、我亦能朝天去。
但人间百姓亦是如此,原本各类农具皆能施展,入了城可做工行商,战时还能入伍为兵。
后因天时之变逐渐技法固定,再也做不得工商与兵丁。
诸法皆定、诸位不移之变使世间循环渐止、生机暗消,思绪亦渐生封锁。
譬如,无外力推动永居一地,不思他事。
“此乃天亡智消之灾,世间生灵皆逃不过,唯能奋勇向前盗得一线天机,送回子时五刻方有解除可能。”
“后世子五你能见此信,定是灵思多变者。
望你能继承我等遗志,走一遭行补天路,如此你才能有来日,我等亦可死而无憾。”
通过第十二代子五道人的书信来看,秘境天入侵青霄混元乡的动静较小。
无天光降临的霸道,更多是潜移默化的兼并。
随后周元将手探入匣底,取出了首位子五道人,也就是谭越的信件。
开篇介绍倒是与之前的信件差不多,但局势恶化有限,更多是推测记录。
真正重要的是他天夺时之事,其本质远远超出了周元的预料。
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