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第60章 产婆术苏格拉底的反诘法（第3页）

自从他当上了天国第四持剑人之后，他能够阅读的天国数据库内容比前世不知道多了多少倍，里面有不少重量级别的秘辛，而伦理委员会让他当上文明观察员之后，开放的资料就更加的爆炸了。

夏修发现，有时候伦理委员会虽然婆婆妈妈的，但是他们有时候狠起来，做起事情来比审判庭的审判官还要猛上许多。

扭曲之王，这是一篇被伊甸封锁的第一级权限秘辛，而夏修凭着管理局二把手的位格轻而易举的获得了这份资料，在这份资料中，详细的描绘了一伙信奉群星之主的奇特虫族，该虫族拥有高度科技，却性情残酷，同时还是群星之主的狂热崇拜者，建有许多金字塔形的神殿用来膜拜祂，这些神殿同时也是一种能够传送的宇航设施。

这些虫族在记录中被称为——[夏盖]。

在记载中，曾经有一伙[夏盖虫族]从星空外跑到泰拉，它们的到来的时候还把群星之主的弥母污染给带了下来。

而按照奇术三大定律中的第一定律：同类产生同类。

与[夏盖虫族]拥有相同构造的泰拉本土化虫族生物，在[夏盖虫族]到来之后，也开始侍奉起了名为[夏盖虫族之神]的群星之主化身，

而有趣的事情就来了，当时的天国正在试着驱逐依附在泰拉枢纽内的最大虫族生物群体。

当天国发现[夏盖虫族]之后，他们并没有立刻动用武力，反而是通过一系列的手段暗中塑造了一位统一全泰拉虫族枢纽生物空间的虫族女王，随后，他们在时机成熟的时候，让[夏盖虫族]与虫族女王见面。

这次的碰面简直就是干柴碰烈火，一触就燃。

虫族女王成功的被群星之主污染，然后，她就开始对整个虫族文明的大行倒行逆施之举，她试图用一年的工期来完成一百年甚至一千年都不一定完成的了虫族社会大跃迁。

【辛烈智】更是闻着味过来给这水深火热的虫族给添了一把大火。

整个泰拉虫族生物在失控的虫族女王的带领下，基本上就是生活在水深火热之境——不是在打仗，就是在打仗的路上。

它们最后的结果自然是不言而喻，天国不会让它们活着走出虫族枢纽的。

而[夏盖虫族]身上的污染最后被伊甸列入可能导致【理想国】破灭的变体因素，所以它们最后被天国强硬派的天使卸磨杀驴，一个不剩的全部给毙了。

不过，即使没有[夏盖虫族]，人类社会也已经不止一次出现【扭曲之王】了。

狄瓦和奥列庭就是其中的佼佼者，他们的皇帝在创建自己眼中的理想国之时，总是让人觉得发自骨髓的害怕，这些时代和超凡的双重巨人对于理想社会的追求和执念，总是给人类带来巨大的天灾。

而且，根据伊甸的检测，群星之主的污染已经涌入到泰拉的[弥母海洋]之中了，根本根除不了。

夏修当初看到这段资料的内容的时候，可是看的相当津津有味。

而当他来到地心世界，发现了叶尔尼亚这个拥有动物及植物两种特征的类虫族的高智慧物种，了解到它们的相关文明背景和评估完它们的危险程度之后，他就决定复刻一次[文明倒施者]实验。

你还别说，历史总是惊人的相似。

【辛烈智】闻着味道过来了，而群星之主的污染果不其然的直接缠绕在叶尔尼亚的扭曲之王上面了。

夏修刚才一直提问的形式则是一种名为[产婆术理智助产术]的反诘法的质问的辩证法来确定对方是否被污染，

产婆术，这是一种哲学质询的形式。通常有两个人在对话，其中一个带领整个讨论，另一个因为同意或否定另一人而提出一些假定。

这种方法经常带有灌输思想的倾向，而且容易导向诡辩。

而这也是夏修最喜欢的辩证法之一，不论过去还是现在，他都经常性的运用[产婆术]来完成自己的一部分思想输出。而溶洌，就是他一直输出的对象。

这是夏修最后一次对溶洌使用[产婆术]了，因为他的目标已经完成了。

群星之主的污染跟其他污染不一样，祂的污染无形无质，一般只要被群星之主看上，就代表着这个人的智商必然会开始呈现出指数形式的下跌，就比如现在的溶洌。

对方丝毫没有察觉到自己棋力的下降和理智的崩塌现象。

“溶洌，这是我们最后一次见面了，祝你在同泰兰诺克斯的谈判中取得安逸。”

天国第四持剑人在临走的时候，对着扭曲之王发出诚挚的祝福。