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“后世可不能用私刑。”
“那是印度,又不是华夏,村里连长老都有,怎么可能不允许用私刑?”
“即便不能用私刑,那也可以告官吧。”
双方自愿通奸,称为和奸。
唐律对奸罪有一项适用规定:即不论何种原因、何种方式犯奸罪,通奸间徒一年半,有夫者、有妻者徒两年。
在此之上,根据方式、地位不同,还要加重判罚。
奴婢与良人和奸,均罪加一等,杖刑九十。
奸淫奴婢妻女的,杖刑一百。
如果是强奸,还要再罪加一等。
和奸,双方都要判罚。
强奸,只判男方重刑,因为女子是受害方。
不过,律法是这样规定的,但古代还有族规、村规等。
女子即便是受害者,之后的生活也不会过得太好。
集市上的人们,下意识的将印度带入华夏,他们想着即便不如后世华夏,也至少像此刻的大唐吧。
犯奸罪者,无论律法、族规都是不容的,这男的怎么因为怕死,就活生生的忍了下来?
还亲自操办奸夫淫妇的婚礼,简直是奇耻大辱!
但他们忘了,身毒是身毒,华夏是华夏,两者可不一样。
而且通奸之事,若是大家地位相差不大,自是可以采用律法、族规。
可若是有一方地位颇高呢?
匹夫一怒,血溅五步的道理,是个人都明白,但又有多少人敢去做呢?
“先生……”李承乾话音未落,便被马周打断。
“当不得贵人一声先生,表字宾王。”
太子的先生乃是太傅、太保、太师、少傅、少保、少师。
马周可不敢接受李承乾的称谓,便让他称自己的表字。
“达者为师。”李承乾诚恳道。
马周嘴角抽抽,不知李承乾是真傻还是装傻。
“贵人唤我表字即可,若再称呼先生……”马周顿了顿,撩起衣服下摆,“你我便割袍断义。”
“宾王不愿,我也不强求,我唤你宾王,你唤我太郎、大郎亦可。”
太郎,猛一听,像是倭人的称呼。
但他们都是从华夏学去的。
包括次郎一词,也是同样的。
长子叫太郎,次子叫次郎。
史料可查的记载,东汉末年便有。
唐朝混用,既可以用太郎、次郎,也可以称大郎、二郎。
直到宋朝,仍然在用。
宋徽宗有个儿子叫赵楷,他的大儿子就叫赵太郎。
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