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陈文启忙拱手:“兄台见谅,在下所言乃是上古旧俗。”
“如今,宫中贵人亦喜穿耳戴饰。”
“唯有品级极高的贵人,为存古意,才将流苏珠珰系于簪钗,垂于耳侧,看似耳坠,实未穿耳。”
“原是如此。”赵阿大点头,又好奇道,“那这唇钉、舌钉又是何物?”
陈文启思索道:“据《蛮书》杂记所载,西南有穿鼻蛮,以金环穿鼻。”
“这唇钉,或似其俗,乃穿唇而饰。”
“岭南、川滇等地土人,似亦有类似风俗。”
“至于穿舌……”他蹙起眉,“确是闻所未闻,想来若真有,必是极罕见之俗。”
赵阿大咂舌,下意识摸了摸自己的嘴。
“俺吃饭咬一下舌头都疼得钻心,这要在舌头上穿个物事,岂不是日夜受罪?”
“穿舌怕是比官府的穿耳之刑还难熬,图个啥?”
这时,邻桌一个青衫落拓,常混迹风月场的贺三爷凑过来,笑嘻嘻插话:
“若说图啥……俺倒想起秦淮河画舫上的姐儿们,若是舌上缀一玲珑珠玉……”
他话音未落,赵阿大便啐了一口:“去你的!”
“亏你想得出,真不拿人家姑娘当人疼啊?”
贺三爷也不恼,拍腿哈哈大笑起来。
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笑闹过后,话题又被拽回天幕正题。
“后世六岁入学,小六年,初三年,高三年,大三生娃,也二十出头了,算不得太早。”
头戴方巾的老者周夫子捋须道:“我朝律法,男子十六、女子十四可婚。”
“民间为早添丁口,二十成婚生子的读书人也不在少数。”
“可没见谁家需父母供养孙子辈的,后世这是……”
陈文启接过话头,解释道:“老先生,后世求学之路与我朝大不相同。”
“彼时学子,一心向学,不事生产。”
“自六岁发蒙,小学、中学、大学,一连十数载,每日自早至晚皆在校中,课业繁重,假日尚有作业,确无暇如我朝学子般,可耕读兼顾,或设馆、作幕以补贴家用。”
他见众人聆听,继续剖析。
“便是我朝,真正有志于举业、心无旁骛的寒门士子,虽或有抄书、教童蒙之微薄收入,多半也需家中接济,方能安心备考。”
“而后世所学,格物、致知、算数、外邦言语文字……分科极细,学问浩如烟海,欲专精其一,非脱产全力投入不可。”
“此非懒怠,实是学问进境所需代价不同。”
赵阿大听罢,挠头问道:“那依相公看,是后世这般好,还是咱们现下这般好?”
陈文启沉吟片刻,缓缓摇头:“此问难有定论。”
“后世之法,能于数年间将千万人教得识字明理,更能造就深研一艺一学的专才,其利在广与专。”
“而我朝之途,虽艰,却与生计人情更近,士子知柴米油盐,晓民间疾苦,其利在通与实。”
“好比凿井,后世是用精铁机械,深钻一心,求甘泉喷涌;我朝是用锄镐人力,广掘数眼,得清流润泽。”
“工具不同,所求之水皆能解渴,实难简单论其优劣。”
他最后望向天幕,轻叹一声:“只是无论何朝何代,这为人父母之心,期盼儿女成家立业、延续香火之念,古今倒是一般无二。”
“后世父母供子、供媳、再供孙,虽看似负担奇重,其间那份甘之如饴的牵挂,与今时父母为儿孙计深远,又有何本质分别呢?”
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