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纠结哪种说法为真,意义并不大。
因为从古至今的史学界公认:徐知诰的李姓是攀附,含金量甚至不如沙陀李。
徐氏父子为谋朝篡位布局三十载,此间一直罢苛税、减赋役,收拢江淮民心。
篡位立国之后,李昪也依旧轻徭薄赋。
免杂税、减田赋、罢酷刑、安抚流民,自身更是节俭到极致。
但乱世割据的王朝,总逃不开二代必乱的魔咒,南唐也不例外。
南唐二代君主李璟,人称小胡亥。
将李昪留下的锦绣江南败得支离破碎,割地称臣、国库掏空,留给李煜一个苟延残喘的烂摊子。
世人都道李煜不当君主,定是个好诗人。
但当了君主,就得有君主的样。
这位南唐后主,继位之初尚有半分雄心壮志,轻徭薄赋、改革弊端,试图挽救残局。
可被残酷现实压垮后,索性彻底摆烂,从此沉迷诗词声色、怠于朝政、宠信奸佞。
他给快饿死的人喂了口粥,转身又把人锅里的米全抢走,还顺带砸了锅。
着名的鹅生双子税、柳条结絮税,就出自李煜时期。
鹅一次产下两枚蛋,便被视作祥瑞,象征着多产与富足。
既然沾了“吉兆”的名头,民众就必须向朝廷交税,美其名曰“共享祥瑞之福”。
若是鹅一次下蛋超过两枚,那便是祥瑞中的极致祥瑞,税额还要成倍增加。
哪怕只下一枚蛋,只要是双黄蛋,也归入祥瑞,照样要交税。
若不愿交,不承认是双黄蛋,就必须当场敲开鹅蛋验明真假。
官吏为了多捞油水,更是无所不用其极。
派小吏、地痞在养鹅大户的鹅圈附近转悠盯梢,只要发现鹅下蛋,立刻带人上门收税。
虽说古代养鹅的主力多是富户、地主以及酒楼商户,普通平民极少大规模养鹅,顶多养个一两只,但这并不意味着平民就能躲过苛税盘剥。
和南楚的税制一样,南唐百姓也要给家里的禽畜缴纳活物税。
~
柳条结絮税更是荒唐至极。
官方规定:只征收百姓自家院子、田边、宅基地上的私柳所产柳絮的税款。
可基层税吏实际征收时,便换了一副蛮横嘴脸。
春天柳絮漫天飞舞,风一吹便四处飘散,税吏便借此由头,直接按户摊派,家家户户都得交钱。
柳絮飘进了你家院子、落在了你家田地,你怎么证明这柳絮跟你没关系?
按税制本意,征的是柳絮税,只有柳树结絮才需纳税。
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