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只不过,就算有着李大脚的认可,但那也只是能让张大胆成为他们破衣跺地一脉的正式弟子,而不是茅山的正式弟子。
这两者之间可是有很大区别的。
其他的可以不说,就先说茅山总坛那边就不会收录张大胆的姓名,单这一点就能体现出来两者之间的巨大的差别了。
被总坛收录姓名成为正式弟子以后,不光好处多多,最为重要的一点,就在于等日后授箓的时候,以茅山势力为依仗,就有机会可以直接授以更高品阶的法职。
当然,这也只是有可能,并非一定会有那种机会,属于可遇不可求的那种了。
不过,就算如此,一旦好运的碰上了,那么就能够省却十数年的时间。
为何会说能够省却数十年的时间呢?
难道初次授箓之后,若想再提升就得需要耗费大量的时间么?
没错,不光是有着时间的限制,甚至还有针对正一道诸多经典的考核。
按照《天坛玉格》的相关规定,初授三年后可申请升授,升授八年后可申请加授,加授十二年后可申请加升。
不过,上清三洞经箓、上清大洞经箓属于高级法职,并非年限够就能申请,还必须通晓相关经典并经过‘三大师’考核,并依据功德才能选择性的晋升。
总而言之,要求晋级升授者,须凭道功德行依阶加升。
都功升盟威须满三年,盟威升五雷经箓须八年,五雷升三洞五雷须十二年,若无功德不得升迁,若功德超群则可破格升授。
无功无德者,妄欲升迁,反遭天遣。
时间方面并非硬性的条件,但每一品阶所需要通晓的经典经意,却是必须得,哪怕破格提升了也得在后续通晓,这是要考的。
所以,说的三年、八年、十二年之类的,对于多数人来讲,这点时间压根就不够其通晓道教诸多经典跟经意。
说白了,学习那些诸多经典经意,反倒更加耗费时间,远远不是十数年的时间就可以全部通晓的,毕竟道教的经典可多了去了,考核所需的也不少…
当然,胡梓墨在有着简化系统帮助,再加上那积攒的功德阴德,倒是不用担心升箓失败之类的问题,但却不意味着他的功德阴德就够破格提升的。
就拿北平的疫情来举例子,哪怕胡梓墨出手彻底解决了那肆虐的疫情,所获取到的功德阴德,也不够让他破格提升的。
简单来说,只是救了北平一地之人,还不够资格!
那到底需要多少功德阴德,又得做到什么程度才够资格呢?
救下小半个华夏之地的人们,那就差不多了!
也别以为救下小半个华夏之地的人们,这个要求就有些太过分什么的。
你得换位思考,道士授箓就等于是在天庭当中授予了官职。
别说天庭了,就算是人间的官员若想升官,那都需要做出一定的贡献有着功绩才行,尤其是升得官位越高,所需要的功绩也就越多越大。
这一点,放在天庭也是一样的,甚至还要比人间的官员更加严苛。
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