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佛道有一禅境之说——
看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。
‘窥天大道场’,‘天眸禁地’内,莫凡‘神道化。身’先后‘见万物’,‘见众生’,‘见天地’,‘见世界’。
可以说,即便身处同一境地,观同一事物,若境界不同,所看所见,亦会不同。
就比如此时此刻,同在‘大罗道界’内,同观4号‘极道战台’上的对决——
大多数界主,看到的是凡尘道王在‘放水’,进而联想到凡尘道王、剑族、刀族、轻盈道王,乃至杀戮道王之间的‘恐怖关系网’。
而有些界主,则看到了刀战道王于‘战之一道’上的赤诚,无所畏惧,一往无前,只为一战。
“明知不可为而为,这要么是愚蠢,要么是大智慧。无疑,刀战道王是后者!”
“最简单的,往往最强最无敌!”
“于刀战道王这等界主而已,胜负已经没有意义……”
“……”
还有些界主,则看到了凡尘道王的肉。身之妙,看到了他特殊的战斗方式。
“好厉害的肉。身!”
“虚实变化,简直妙到毫巅!”
“一切闪避与反击,皆是临时反应,如同本能却又不像本能。肉。身本能焉能如此敏锐,迅捷,无错,完美?!”
“此,当是一种特殊的战斗状态!”
“……”
……
“‘混沌道种’,即是我‘系统之道’之真形(道云)所聚所凝……”
“那么,所谓‘系统之道’涅盘,其实也就是‘混沌道种’涅盘……”
“将‘混沌道种’破碎?然后重组?”
“当初三十六道纹,其中有八道纹,尚未定‘道’、尚未得‘名’,另外有‘道芽’,有‘道花’,有‘道果’……”
莫凡心、意内敛却并没有闲着,继续推衍着自己‘系统之道’涅盘相关。
“舍弃未有道名的?”
“道芽、道花、道果相互参合?”
“又或者,三十六道太少,再扩展?得七十二道,一百零八道?”
“‘系统之道’容纳一切,多多益善,可如今三十六道都未满……”
“道无尽,而人力有穷……有舍才有得……”
“舍得?可,若就这么舍,所得是我所想得么?”
“……”
许多事情,在未发生之前,都会有多种可能,而每一种可能,又会带来多种可能,多种复多种,无穷多也。
事关自己的‘道’,莫凡不会也不敢轻忽。
他要慎之又慎,要尽可能的考虑‘全面’,然后让自己的‘道’走在‘最正确’的道路之上。
……
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