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第672章 生或死死或生（第4页）

太常寺提前旬日筹备：太史令测得秋分时刻，司农寺调拨新收的黍稷稻粱，少府监制青铜祭器。

七月初七子时，百官要着纁色祭服，手持灵枝火把，沿神道列队。

皇帝亲执圭瓒灌鬯，三献礼毕，太祝令诵读《秋尝祝文》：“惟仲秋之月，百谷既登，敢昭告于皇考，以荐嘉禾。”

不光是皇室祭祀，汉朝的百姓从上至下，都要为此节日而准备。

大族设"秋尝堂"。

尚书令第五伦府邸，庖厨制"五谷鼎"，以新麦作茧形馍，粟米塑雁鱼形。

宗子率子弟诣祠堂，按《周礼》“馈食礼"操作：先献太牢，次进时果，最后呈献新酿的菊酒。女眷在别室制"秋尝锦”，用茜草染就的绢帛绣五谷纹，预备冬日赏赐家仆。

乡亭之间的三老带领族人于社树下设祭。

供品简单却虔诚：新割的韭菜拌以盐豉，陶碗盛着隔夜的黍粥。

巫祝击壤为乐，唱《七月谣》："七月流火，黍稷方熟。”

报赛社神，祈佑来年。

孩童们用秸秆扎成"秋官”，插在田埂驱赶雀鸟。

市集，屠沽之家悬挂"秋尝幡"。

肉肆掌柜会将新宰的羔羊头颅供奉灶君，屠刀插香三柱。

酒家掌柜也会将"三秋酿"旗幡，用新米酿造的浊酒招徕食客。

夜市出现"秋尝傀儡"，艺人操纵木偶演绎后稷教稼的故事。

七月一到，每家每户都要迎来这一年当中，最为重要的两个时节和忙碌之日。

每年最为重要的第一个时节是春种。

春天代表种下的一年的希望。

而秋收，则是收获播撒下的希望，为来年还有今后的日子做一个美好的规划。

然而，就是在这充满对未来期望的日子里。

却有一个脸上带着绝望，疲惫，憎恨，穿着一身挂满了土灰的男人跪在太傅府邸书房的门前。

从正午开始。

袁基已经在袁隗的书房门前跪了半天了。

被头顶火辣的烈日烤了半天的袁基嘴唇干裂，面色发白。

夕阳已经落尽，夜幕笼罩了天空，难得的一丝清凉冷风给几欲晕倒的袁基注入了一丝力气。

侍女还有侍从都已经开始在木制的两道上掌灯。

但谁也不敢和跪在书房门前的袁基搭话。

哪怕是眼神都不敢落在袁基的身上。

虽然此时的袁基看上去极为狼狈。

但这毕竟是袁氏的嫡子。

没有哪个不长眼的希望看到这一幕。

家主的丑态若是被下人看到，那么这后果可想而知。

书房当中的油灯已经点亮，隐隐约约的可以看到映在用白纸糊成的窗户上映照出的人影。

袁基已经感觉到了身体好似在摇晃。