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第二百三十节 独木难支（第1页）

亨利一行陷入了很是现实的困境。

自获取青田家一行支持并结伴同行以来，他们已经很少有这种像在里加尔当佣兵时的体验——得益于青田家的财大气粗，一路上他们的物资补给基本上是缺啥买啥。虽说生活水平因为一系列原因仍旧有所下降，但总的来说是保个温饱毫无问题。

但眼下因为局势的变化，这种一直以来相对稳定的补给条件却被轻易地掐断了。

青田家一行是藩地出身，哪怕青田家主倾向于新京因而他们接受的教育更加标准，比起大部分藩地武士口音更轻一点，到了宛州地带也依然是一开口就暴露。

而巫女和鬼族战士们又因为过于引人瞩目的问题也是较少露面比较好，里加尔一行与夷人少女同理。

剩下的能出面的也就只有坚爷、樱和绫，但后两位都有贵族血统也相当醒目。坚爷一介药夫身份上或许低调，但如此低微的身份却一口气购入几十人份一月左右的口粮，反而会因为其不合理性而惹来诸多瞩目。

问题变得很难办。

从旅途之初他们从未担忧过这样的问题，但眼下却不得不面对。

得益于统一的领土与相应制度，月之国在整体上各种物资的监管都要比里加尔许多国家都出色。

这其中生活必备物资的管理虽说不至于精细到每家每户，但大宗商品的贸易总是逃不过有关人士的眼光的。

在此之前青田家一行只须要摆出游历贵族的身份，说明是为家眷和随从们购买粮草，便可以轻易在城镇之类的地区得到补给。有时甚至还能从官营的粮铺以十分优惠的价格获得大宗补给。

但如今世道已经产生了变化，藩地出身的他们随意亮出身份极有可能会整队人被逮捕拷问。甚至出现在大城市都有风险，因而只能采取分散去更不引人瞩目的乡村地区，通过小宗多笔物资购入的方式来满足所需。

然而解决问题的速度仍旧跟不上新问题的产生。

鬼族战士们的苏醒为一行人提供了宝贵的战斗力，可是这些体格庞大的战士所需的口粮也是武士们的5倍有余。尽管入秋之后他们设法在野外获取了一些猎物，但通过狩猎饱腹一来需要消耗时间二来供应相对不稳定。

口粮迅速消耗，而赶在这个节骨眼上宛州又产生了变故。本地的武士和农民之间产生的矛盾彻底导致了农田的大批荒废，物以稀为贵，缺乏供应直接导致了一时间粮食的价格翻了十几倍有余。

而且对于他们一行人而言更加致命的是，因为战乱和联络手段的缺乏，他们甚至不清楚谁手里还有存粮可以售卖。

已知宛州戒严并且农民暴动和武士产生冲突的当下，为了购买粮草而前往领地内各个领省多方面试探的风险相当高。

实际上就连今天来到这个村子他们都是做好了冒险的准备的，这是一个地图上都没有名号但规模尚可的村庄，源自巫女们的秘密地图记忆。在仔细筛选过后他们认为这是有可能有办法提供一行人所需物资的最小规模村庄，再大一点的话可能就会有贵族巡逻，而再小一点的话产粮可能不大够。

但这一把赌输了。

农民们的死固然值得惋惜，但他们可没有一一为这些死者安葬的余裕或者义务。

自身难保，两难境地。选择从山道转向来到这座村庄消耗了两天份的口粮，余下的补给哪怕是省吃俭用也只能支撑一周不到。而去往下一个州的路途哪怕在没有戒严无需绕道的情况下也还需要两周半，如今这样的局面路途只会更长。

物资是完全不够的，去大一点的城市试探运气也是一种赌博——理论上有巫女、鬼族和博士在的这支队伍从构成上就能自证清白，可之前与宛州武士的遭遇证明了这只是‘理论上’。

这是极为讽刺的一幕。

就连武士们自身——不，或许正因为他们作为武士深知这个国家的许多问题，他们才对当下局面中同行们的表现一清二楚。

——武士们的执行权太大了。

新月洲对于武士们唯一的要求就是向自己侍奉的华族以及新京皇族献上忠诚，只要不违背这两点那么他们做什么事情大部分时候都会被睁一只眼闭一只眼略过。只要忠诚，那么哪怕你和别家的武士产生了冲突，也‘没什么大不了的’。

武勇到位，对上级忠诚，只要这样他就是合格的武士。这样的风气导致他们定罪往往只凭一己之见，“无礼讨”这种针对平民的做法只是被法律给正当化了，实际上武士之中存在的欺凌与歧视也相当常见。

直辖州武士看不起藩地武士；上士看不起乡士；乡士看不起足轻。鄙视链再三人成众，佐以特权，没有出现霸道欺凌歧视行为，那这些人一个两个大约都纯洁得能直接作为白色教会的圣人被供奉。

但他们皆是凡人，而凡人会犯错。