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第二十章 收尾（第5页）
年轻人也不敢反驳，只是揉着脑袋小声嘀咕。
“我听胖子说那人停厉害的。”
“厉害？！”
老人吹胡子瞪眼。
“要真厉害，‘啖吔咦珂’是密咒认不出也就罢了。见着这村子，认不出是借风水摆出的锁灵局？见着了神堂，还瞧不出这明晃晃的淫祀味儿？！”
“会耍几手功夫，制几门符箓就算厉害？现在什么年代呢？二十一世纪！讲科学，个人英雄主义是没有前途的。”
一口气说完，老人的气也顺了一些。
他冲着骸骨郑重稽首，才指着年轻人先前瞧过的陶器问：
“这叫什么？”
“心脏？心房？呃，heart？”
老人忍无可忍，又给了他一脑瓜崩。
“是焕阳昌，蠢材！”
年轻人捂着脑袋，敢怒不敢言。
早说嘛，谁知道答案是往“身神”方面跑的？
道教认为人体中自有神灵，这种神灵并非三清、玉帝、城隍、灵官这样的天神、地祇、鬼神，而是人体自身的灵性具现。
“身神”理论繁多，“三部八景二十四神”是其中较为主流的一种，而该理论中，心神就叫焕阳昌。
年轻人得了提示，挨个看过去。
这个陶器装的是干瘪的脑花，是聪明神，名叫觉元子。
那个陶器装的是割下的鼻子，是鼻神，名叫冲龙玉。
……
看了小半，他就恍然大悟。
“我明白了！这具骸骨……不，这位前辈是把自个儿封进大山里，再挖空了身体，借助身神之力，封印了某种邪魔。”
老人才欣慰点头。
年轻人又大喊大叫起来。
“遭了！师傅，这些陶罐少了一个！”
老人没好气。
“不少才是怪了！你以为村里的妖魔怎么来的？”
“根据本地县志记载，晚清那会儿发生过大地震，山里地质结构改变，溶洞联通了石室，让这村子的先人摸了进来，找到了这位前辈。”
“那人也算奇才，不仅精通风水之术，还懂得喇叭教聚敛信愿培养护法神的名堂，可惜心术不正、与虎谋皮，最后落得个害人害……咳咳咳！！！”
说着，老人就是一通撕心裂肺的咳嗽。
年轻人急忙上来拍背。
“师傅？”
“老毛病，不碍事。”
“要不，您先歇息一阵？”
老人犹豫了稍许，点头说好。
只是离开之前，押着年轻人一起，对着骸骨再度郑重稽首。
骸骨无言无语，坦然承受。
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