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虽然这个独立要加上一个双引号,这里脱离不了华国的帮助。
但在苏俄的宣传机器中,这当然是苏俄的功劳。
华国方面的贡献完全看不到了。
王曦继是N-1后期的总工程师,但不会出现在宣传里。
哪怕在苏俄航天局内部,都只有少数的工程师知道,这是华国的贡献。
在苏俄宇航员成功登月后的第二天,《真理报》的头版,以一种前所未有的庄严与自豪,刊登了一篇标题为《来自月球的胜利宣言》的社论。
社论没有使用任何花哨的辞藻。
它宣称,苏联的登月,不仅仅是科技的胜利,更是他体系优越性的胜利。
“。我们的同志,他们代表的是全人类的进步。
他们代表的是,一个能够将数千万人的智慧与力量,凝聚在同一个目标上的伟大制度。”
社论强调,这次胜利是计划经济的胜利,是集体主义的胜利,是弗拉基米尔科学理论的胜利。
它试图将这一胜利,转化为巩固列昂纳德政治合法性的强大政治资本。
如果说《真理报》的社论充满了政治的严肃性,那么KomsomolskayaPravda的报道,则更具人情味,他们希望能塑造新的航天英雄,激发年轻人的爱国热情。
KomsomolskayaPravda是一个偏向于年轻人的报纸。
报纸用整整一个版面,刊登了关于宇航员阿列克谢·列昂诺夫和维克多·戈尔什科夫的详细报道。
他们的照片被放大到占据了半个版面,脸上充满了自信和骄傲。
文章详细描绘了宇航员们如何克服重重困难,最终成功登上月球的故事。
它将他们刻画成无畏的英雄,是苏俄年轻人的榜样。
“他们的每一步,都走在了人类的前沿,”报道写道,“他们用自己的行动证明,只要拥有信念和忠诚,就没有什么是不可能的。”
单纯的政治语言民众会反感。
把航天的成就投影在具体的宇航员身上,这样的宣传才更有效。
尤其是在盟国。
你的科技很大一部分来自东欧,你谈什么航天成就,布拉格的知识分子会无奈调侃:苏俄登上了月球,但我们连一辆像样的汽车都造不出来。
苏俄通过华约和经济互助委员会主导的分工体系,让这些东欧国家只能当苏俄技术的辅助者,将其工业和科技发展纳入苏俄想要的发展轨道,并使其成为苏俄经济体系的附庸。
这是东欧国家长久以来对苏俄的无奈与不满。
捷克斯洛伐克反抗过,但反抗失效了。
他们为苏俄的胜利感到自豪,但同时也为自己国家的落后而感到悲哀。
苏俄能去太空,能去月球,他们却什么都做不到。
但聚焦于航天英雄的宣传是有效的,大家至少会为同样金发碧眼的斯拉夫人登上月球,而有情感上的共鸣。
这样的宣传好歹是正向的。
报纸还刊登了大量来自普通民众的信件,这些信件都表达了对宇航员的敬佩,以及对祖国的热爱。
在电视和广播中,苏俄官方更是开足了马力。
电视节目反复播放宇航员在月球上的画面,尽管画面模糊,充满雪花点,但这丝毫不影响人们的激动。
空间站帮阿美莉卡塑造了航天绩效,苏俄的重返月球,同样帮他们塑造了在航天领域,在科技领域的绩效。
广播电台播放了大量纪录片和歌曲,歌颂苏俄一百年来的伟大成就。
总而言之,苏俄把登月结合特殊的时间点,塑造成了一个堪称完美的政治宣传工具。
它成功地将民众的注意力,从国内的经济困境和政治矛盾上转移开来,让他们沉浸在国家的荣耀之中。
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