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第630章 线头现衣裳破（第1页）
天下为其私产，且占最高名义者，则为君。
心系私产仔细，并能完美自主掌控其分配者，则为明君。
众所周知，君常有，明君难得。
又类比寻常人家，父母有恩，然相处难随心，易起隔阂。
故而，人常称，君为君父，有恩，又有天威难测。
然，父母是父母，君父却其实从来不是父。
所谓君恩，更比不上父母之恩。难测，在根本上也从来不是同一种东西。
可是其中这个度，从来没有那么好分辨。
就像你说理想之国，他说明君之国，这两者如果生产力相同，大家都能过挺好，那到底还有什么区别呢？
强辩明君之后不可能代代明君吗？
明显，这是一个关键，却不是根本。
问题，就这样回到问题开始。
而赵征的答案是，私产。
曾经赵征也没搞明白，虽然他现在也在探索中，但好歹，还是搞清楚了一部分关键。
物资和个体，被视作私产，是完全不一样的概念。
个人被视作私产，是一件很可怕，也不公平的事情。
因为那意味着，人被彻底物化，肉体连同意志。
只要利益足够，私产可随意交换或丢弃。
你以为你在报君黄金台上意，其实，君只是在可惜没了一件趁手的工具。
你以为你在提携玉龙为君死，其实，你只是与君进行了一场你以为自己赚了的交易。
这场交易，这件工具，自由从不由己，自然不能说是什么自己的选择，自己愿意。
君占了你的利益，不过只是手指缝里漏了一点不要的残渣。
你受的压迫，也从不只是来源于上级，而是来自层层阶级的积压。
抢回来，打土豪，分田地，才是真正应该干的事。
不信，不信你去君的口袋里捞点东西出来。
你看君是保持笑脸，还是阴沉着，让野狗站出来说你胆大包天，人心不足蛇吞象，大不敬当斩！
千百年来最可怕的事莫过于此了，你以为的愿意，其实从来不是你愿意。
。。。。。。
“你说够了吗？赵大人？”
朱赞没有想到赵征居然‘巧舌如簧’到了这种地步，难怪陛下当初叮嘱一定要第一时间制住赵征，尤其谨记，一定要先封住赵征的嘴。
差一点，他都要被说动了。
同时，朱赞也有些迷糊。
那就是赵征怎么敢的！
怎么敢在他朱赞面前，说出如此大逆不道之话！
他朱赞和那些人能一样吗？他吃的是皇家饭，端的也是皇家碗，坐的更是皇家的板凳。
难不成，他得造自己家的反，才算是真正的聪明人？才算是真正的自己的想法？
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