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第989章 活出诸侯感觉（第2页）

周遭安静了一瞬，有个老夫子幽幽道：“就是因为不平等，才老有人把平等挂在嘴边。”

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【#如何看待“性同意权”的定义越来越混乱#】

古人琢磨了好一阵，才明白过来‘性同意权’的意思。

好像是管那档子事的。

应该是用来断强奸案的？

但越想，越觉得不对劲。

莫非后世婚内行房，女子要是不点头，也算强奸？

不愿过就和离，哪来的强奸？

既是夫妻，哪有“奸”字一说？

但想到这，古人又齐齐摇了摇头，觉得后世不至于这么离谱。

想来不是指夫妻，应该是特指那些恋爱期间的，甚至两个男女压根没恋爱，就是看对了眼、一时兴起的情况。

夫妻之间要是还能判强奸，那律法可真就乱套了。

这样论起来，后世这点还真不如他们这些被评价为“封建”的古人。

我们律法上对这档子事的界定，比后人明白得多。

女子未满十二，不管同不同意，一律按强奸论。

剩下的，无非就是强奸怎么判，先和后强怎么判，先强后和怎么判，每一桩都有对应的规矩。

所谓先和后强，就是女子一开始同意了，中途或事后反悔，跑去告男子强奸。

若有证据证明她中途确实反抗了，按和奸罪判，女子减罪一等。

若是事前同意、事后反悔，想讹钱或拿这事当把柄威胁男子，那就是诬告，按诬告反坐处置。

先强后和也分两种。

女子被强后，家人遭威胁，或自己被囚禁，逼得女子只能继续顺从，那女子无罪，男子加罪。

可要是被强了之后，反倒顺从了、甚至动了情，那男子按强奸判，女子按和奸判。

每种情形都有对应的法条，没那么多模棱两可的缝隙。

“咱们下了聘礼、迎了亲，那就是夫妻，律法认，街坊邻里也认。后世倒好，就算去官府拿了婚姻证明，也不一定是夫妻。”

“可不是嘛，尤其是那自由恋爱，虽说上古乃至秦汉，男女也是自由相会的，可那时候人口少，事情简单，人口一多，由此引发的礼制、律法问题，如何判定？”

“这些后人，面都没见过，在网上聊了两句话，就约着去睡觉，女的要是事后反悔告强奸，男的怎么自证？凭聊天记录？那记录能当证人使吗？”

“还有后世夜店里，男女饮了酒看对了眼，连名字都不晓得，就睡到一张床上，出了事怎么办？女的告男的强奸，男的告女的卖淫，两样都告得出来，两样都说不清楚。”

“后世不是依法治国吗？如此败坏风气的事，居然没有一条律法兜底？”

“兴许后世立法之根与我们不同，后世讲人权、讲自由。”

角落里，须发花白的李夫子，一直捻着胡须听众人七嘴八舌地议论，听到这里才把手里那卷旧书搁下。

“无底线的人权，叫人权吗？无底线的自由，叫自由吗？凡事皆应有度！”