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“众神听令,速至天安河原,共商退敌之策!”
天照大神的威严声音传到每一位神明的耳朵里。
霎时间,高天原的各个角落神光大作,一道道璀璨的光柱从神国的四面八方冲天而起,朝着水晶宫殿的方向纷至沓来。
不多时,数十位气息各异的神明,便已齐聚于天照大神的御座之下。
法坛之上,看着满目疮痍的镜中场景,大宫司的脸色非常的难看。
他终于意识到自己犯下了一个何其愚蠢的错误!
八咫镜蕴含天照大神的神力,它其中的一个能力,就是连通法脉中的高天原,只需对准目标一照,就能将其摄进这片恐怖的精神领域里。
先前,他就是用这个能力,把织田信长弄到了镜子里,再由高天原的众神出手,将其彻底控制。
按照他们原本的计划,是等待那个小天师张之维亲自出手时,故技重施,将其摄入高天原之中,让众神拷打。
普通的凡人,没有信仰之力的加持,即便再强,进入了精神领域,那也翻不起什么浪花。
但计划永远赶不上变化。他根本就没能等到张之维亲自下场。
他精心准备的百鬼夜行,便被那三十六尊恐怖的雷将彻底终结。
面对来势汹汹、不可一世的三十六雷将,无奈之下,他只能孤注一掷,把三十六雷将摄入了高天原里。
然而,这一步错的很彻底。
因为三十六雷将本就不是凡人,他们本就是道教法脉里的大神。
他们在真实的物质世界,需要借助信仰之力降临。
信仰之力的多寡,决定他们的力量强弱。
譬如赵公明赵元帅,张之维以数百人的大坛,把他召唤出来,他的实力强大到能轻松干死第六天魔王,杀穿百鬼夜行。
而如果是一个普通道士,用上清五力士符把他召唤出来,他可能轻易被肖自在这个级别的异人打爆。
可以说,在外界对付三十六雷将才是最好的策略,因为他们的力量被信仰之力钳制。
而一旦到了这片纯粹的精神世界,那他们就没了桎梏,是猛虎归山,蛟龙入海。
他们面对的是真正的三十六雷将!
惟一的悬念是,道教法脉里的三十六雷将,愿不愿意往这具闯入其他法脉的身躯里投射力量。
但从当前高天原被大肆破坏的惨状来看……
雷部的雷将们的真灵,显然已经注视到了这里,并开始投射力量了。
当前这种威势和破坏力,不说全部降临,至少也是降临了一部分了。
面对这种状况,其他的神明也拿不出什么办法来。
他们中的绝大多数,都是司掌农业、商业、姻缘、文艺之类的神明,本身并不擅长战斗
而冲进来的那三十六尊鬼神,从他们的手段,就不难看出,他们非常擅长战斗,是司职战争与杀伐的顶级神祇。
这让很多神明不禁将目光投向了建御雷神。
一位神明说道:“从那些入侵过来的外神所展现的力量来看,他们应该是属于雷神一系的,所以……理应由雷神去解决。”
建御雷神诞生于伊邪那岐斩杀火神迦具土时剑刃鲜血溅至岩石的神话事件。
传说相扑就起源于他,他还曾在神武天皇东征的时候,降下神器“布都御魂”帮助神武天皇平定天下。
所以他被视为东瀛武家与军人的守护之神。
他的武器布都御魂现供奉于奈良县天理市的石上神宫,是神道教重要的神圣遗物。
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