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第四百四十二章 生产力的遐想（第2页）

李世民房玄龄杜如晦等人还好，他们从乱世而来，清楚知道生产力的提升，对国家是有帮助的，所以对待李泰研发蒸汽机这些机械的态度更多只是漠视。

但只要国家再向后发展五十年后，哪怕发明创造提高生产力的东西，也就工匠能自己偷偷用，想要拿出来光明正大的用，那肯定会被训斥为奇淫巧技。

然后再过个百年比如开元盛世结束后，谁要是发明提升生产力的东西，更是会被打压。

是那些站在社会最顶层的人看不到生产力提升所带来的好处吗？

不是的，每一个朝代最顶尖的聪明人，相信都差不了多少的，比如张良跟诸葛亮，谁又比谁更聪明了，只不过人与人的立场不同，所以做出的选择有所不同而已。

更多的聪明人，智慧有余，但却缺少当担的勇气，所以哪怕看出生产力的提升能够给王朝带来新的变化，但是对这种变化的无法把握，他们宁愿把这一股变化给扼杀掉。

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而对于他们来说，生产力变化会带来生产关系变化，生产关系变化会带来阶级的变化，以及到来最后的要么改革，要么革命的最终选择。

也许他们不会有这么的透彻，但是大概的发展脉络，这些聪明人都是能够看得出来的。

这股新生力量，他们无法判断是好是坏，他们需要得是维护王朝，而不是砸了这王朝。

所以这些提高生产力的东西，反而会被他们打压，甚至被冠以奇技淫巧的名声。

说到底也只是立场问题，儒家这工具在一心追求一家一姓永恒的上位者来说正好合适。

毕竟他们想要得不是个蓬勃发展的社会，而只是希望自己与后代能永远站在最巅峰，享受着整个国家供养，而儒家学说正好能满足他们的想法而已。

所以，李泰没必要继续跟房玄龄或者李世民继续争执下去，因为没有必要。

虽然自己的立场跟李世民和房玄龄高度重叠，但双方的立场从长远看到底是不同的。

而且，李泰也相信随着分封就话执行，蒸汽机这种东西也必然会在需要时登上历史舞台，而不会对整个大唐的社会造成太大的动荡。

道理非常简单，就好像是战争的时候各种提升生产力的东西会爆发性的诞生。

其中很重要得原因就是，随着分封或者战争，那么负责生产的主体劳动力会减少，那么为了尽可能的维持较高的生产力，那么各种提升生产力的办法，那是有什么就用什么。

到时候，那蒸汽机这种替代人力的生产用具就算是出现，也不会对整个社会造成太过强烈的冲击，相反的它会受到更多的人拥护。

而同时，百姓与世家也有了更好的选择与追求，自然也不会跟蒸汽机出现抢工作的情况。

“所以蒸汽机这种东西，该做技术储备的，还是要做技术储备啊！”李泰吐槽了一句。

对李世民与房玄龄并没支持蒸汽机，李泰倒也没有太大的感觉。

毕竟封建社会嘛，自己还有什么大的奢望，倒是从李世民口中确认的天地精气的变化这种东西，倒是李泰从来没感觉过的。

毕竟自己原本生活在一个没天地精气的世界，就算自己来到大唐也没觉得天地精气这种东西的存在对自己产生任何影响。

哪怕自己拥有内力，拥有君主天赋，但那又怎么样，应该怎么发展，还是要怎么发展。

只要社会没发展成一个人能抗衡整个社会本身，那天地精气说到底也就只是工具而已。

这东西在李靖的眼中，也就不过只是兵技巧的一种，在李泰的眼中顶多算是能量替代品。

既然李世民提出来了，那自己以后研究时，便投入一些相应资源而已。

“毕竟蒸汽机这种东西能够不眠不休的工作，而马匹到底还是要吃口饭，还是要休息的啊！”李泰觉得，还是借助工部考核的事情，继续招手一些工匠，继续专研蒸汽机好了。

李泰骑着马匹离开朝廷走了一会儿，看到大理寺的人正押送着一群白衣囚犯离开。