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第九百四十四章祭天(1)
元祐二年十一月甲子(十六),冬至。
子时刚过,赵煦就已经被向太后从床榻上唤醒。
然后,由文熏娘、孟卿卿、狄蔷三女服侍着,换上天子冠冕。
头戴平天冠,二十四琉垂下,衣以青衮龙袍,中单朱舄(xi),腰佩白玉,手捧玉圭。
标准的祭天冠冕。
当然,所用材料,大都换成了海獭皮。
实在换不了的,用上了棉布。
穿戴整齐后,向太后看着赵煦的模样,欣喜的道:“吾儿真乃俊天子也!”
赵煦看着皎镜内的自己,平天冠下,琉珠摇动着,青色的衮服加身,手中所捧的玉圭,洁白无暇,即使他现在还是个少年,看着还有些稚嫩。
但在这套冕服的加持下,却已有了几分英气。
反正,赵煦是很满意自己穿上冕服后的形象。
唯一的问题是,冕服的穿戴太麻烦、太繁琐了!
一整套冠冕穿戴下来,就花了大半个时辰。
就这还是文熏娘三女入宫后,就一直在做相关培训,知道如何正确穿戴,不然可能要耗费更多时间。
“都亏了母后这三年来,保佑拥护,方有儿今日!”
赵煦笑着回答。
此时,一直在殿门外候着的童贯的声音传来:“大家、娘娘……”
“马上就要到二更了,左相上表,请大家移驾景灵宫!”
“善!”
向太后微笑着看了看赵煦,道:“六哥,且去景灵宫中,祭拜列圣,告于宗庙吧!”
“诺!”
赵煦郑重的点头。
国之大事,唯戎与祀。
祭祖、祭天,在封建社会,是独属于男性家主皇帝的权力。
在传统和法理上来说,也只有完成了这两个仪式的君主,才算完全的君主。
拥有不容置疑和无可争辩的权柄。
汉霍光废昌邑王,最大的法理依据就是——昌邑王未曾告庙。
未曾告庙,就不算合法天子。
向太后作为宰相家的女儿,对历史自然是很敏感的。
所以这一次的冬至节祭祖、祭天之典,向太后决定不效仿章献明肃的故事,而是让赵煦独力承担起这两个任务。
这对外界释放的信号,是清晰且无误的——天子将长,吾无意长期听政。
说老实话,赵煦是很感动的。
因为,他太清楚,权力对人性的异化,到底有多么恐怖。
向太后却能抵御权力的侵蚀!
尽管在现在的情况下,傻子都知道,只要赵煦成年,那么无论她愿意还是不愿意,都只能撤帘。
可知道和做到是两回事!
只能说,向太后这个人,是真的不恋权,对权力也没有什么渴望。
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