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第九百七十二章 科举作弊和反作弊（第5页）

若是这样的话，考生们万一用错了典，犯了忌讳，冒犯了某位先帝的名讳、宰执的名讳咋办（北宋不止要避讳皇帝和先帝们，还需要避讳宰执，甚至宰相的父祖有时候也需要避讳！

）。

所以朝廷每次都会公布需要避讳和注意的字词。

称为某某敕令。

今年都堂就在奏请了向太后后，公布了元祐敕令，将应该避讳、注意的东西，都做了规定。

自然，考生们不可能全部记住。

于是，只能允许他们抄录一份，带进考场。

此外，过去的诗赋取士和现在的经义取士，都需要借助参考书。

诗赋，必须有韵书作为参考。

而经义的话，因为如今科举是用王安石的字说和三经新义作为参考书目来取士。

可这天下士子，并非都是新学弟子。

还有大量的旧学士人！

这些人别说学新学了，看一眼王安石三个字都觉得恶心！

但科举题目，却都是根据新学来出的。

那怎么办呢？

没办法，只能允许所有人携带字说和三经新义进入考场，作为参考书目。

这些都是怀挟的漏洞。

很多人都将小抄，夹在书缝里，带进考场。

此外，衣袍、袖子和带进去的吃食，也都是天然的作弊工具。

赵煦在现代，就专门水过一篇宋代科举舞弊的论文。

对这些事情，心里自然门清。

当然，也早有破局之法。

他看向章衡三人，道：“章卿、范卿、文卿……”

“这样，三位爱卿回去后，以贡院的名义，向朝廷建议……”

三人都低下头去，竖起耳朵聆听。

“第一，朝廷悯贡生抄录图书之苦……”

“乞太学并国子监，刻录元祐敕令、字说、三经新义等许带书册，并依今岁贡生人数，一并赐给！”

“这第二……朝廷礼遇士大夫，然，怀挟者不公，乞有司制贡生之考衣，其入考场者，人皆赐衣，皆当更衣然而方许入场！”

章衡三人听着，都是咽了咽口水。

他们都知道，这是圣政！

没有任何人能挑出这两个办法的错。

天下士子，也都将因此，对提出这两个办法的他们歌功颂德。

道理很简单——他们什么都没干，就能白得一套新衣裳和三本书。

对于大部分人来说，这都是赚的。

有此二策，今年的科举，必将成为舞弊情况最少的一次科举。