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第54章（第2页）
这个场面已经让苏云觉得有点棘手了。
贾斯敏出来的时候也是闹了一通，现在更任性的安妮塔只会加倍寻衅滋事，一想到后头还埋伏着一个芙洛拉，苏云第一次有了一种头疼的预感。
他忍不住瞥了一眼芙洛拉的立柱，随后正色道：“你们在人世间遇到了什么事情么？为什么要这么说呢？”
特蕾莎在面对苏云的时候立刻恢复了往日的虔诚与宁静，他先递上厚厚的书册：“这是我所收集的、阿契美尼德帝国的史集和资料。”
苏云潦草地浏览完毕后，特蕾莎就开始告状了。
一般来说，一个比较成熟的文明想要维持秩序，它就需要三大支柱来支撑：法律、道德和宗教。
这宗教并不是值狭义的“某某教派”，而是指人民的心中有敬畏或恐惧的、类似于神灵这种角色的上限。
阿契美尼德帝国同样如此，这个国家有着自己独特的神话与多神教，他们的神话很简便，一句话即可概括：善神战胜了恶神，于是善神的子民得以繁衍，在大地上生活。
这是一个带有很强对立性的宗教，明确了善神就是人们需要崇拜的主神，而恶神则是反派角色，以供人民恐惧与警戒。
特蕾莎自然是从宗教角度切入这个帝国，他选择的身份是王城中主祭坛的祭司。
但安妮塔却偏偏也在此刻也来到了这个帝国，他的选择和特蕾莎截然相反，他直接给自己套了一个恶神祭司的名头，然后轻而易举就拉起了属于自己的教派……
在大背景下，安妮塔选择的当然就是“邪教
”了。
实际上这种用宗教分裂的捣乱特蕾莎是不放在眼里的，但是安妮塔带领教徒所崇拜的神灵却也是他的父神。
这就要命了。
特蕾莎很虔诚，他的虔诚是专一性，也就是说，他不赞成一切与他相反的、对神灵的解读。
安妮塔的所作所为就是在侮辱父神，这是罪大恶极！
特蕾莎当然要举兵剿灭这些邪教徒了，然而安妮塔才不怕他，他根本不在乎自己的教众，他的能力让他随时都能拉起无数支持者，他甚至能轻而易举做到分裂国土。
这种战役根本就没有丝毫益处，除了内部消耗阿契美尼德的人口。
偏偏特蕾莎没有控制人心的力量，在这一点上他是怎么都不比这个讨厌弟弟的。
安妮塔也知道父神即将降临，因此并没有做过火，只是放了一把火后离开，留下一大堆烂摊子。
也正是因此，特蕾莎才会是最后一个回来的。
苏云听完了来龙去脉后实在是忍俊不禁，他无奈地看向脚边的安妮塔：“安妮塔，你又为什么要这么做呢？”
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