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生老病死,你无法解决。
佛门极乐世界,可以解决,只是你不能有七情六欲。
有失必有得。
也符合天理。
如此,慧觉神僧算是拿捏死了许清宵。
许清宵提出这个问题,他并不在乎,说出这个道理,他也不觉得什么。
解决问题,才是辩法的核心。
你自己都解决不了,那你说什么?佛门有解决之法,有超脱之法。
所以这次辩法,无论如何,他都能赢。
可就在此时。
许清宵沉默了。
他望着天穹,思索着一些事情。
人生有八苦。
一苦为生苦。
世间是苦海,生生死死,何时尽?痛苦的本源便是活着,所以当人出生时,便是嚎啕大哭,而不是喜悦。
二苦为老苦。
所有的美好,逐渐凋零,一切的一切,终将会老去,每一天都在变老,昨天已经过去,今天又是新生。
三苦为病苦。
病痛折磨,苦不堪言。
四苦为死苦。
死亡不会带来痛苦,但精神上的折磨,远远胜过痛苦。
试问一下,夜深人静时有没有想过,死后的世界是如何?
若有阴曹地府,是一件好事,可若是没有阴曹地府,没有轮回之说,你死后,一切的一切彻底消失,这种还算是好的。
倘若你死后,你的意识还在,但天地之间,一片黑暗,无法与任何人言论,只有意识长存无数年,这才是真正的恐惧。
爱别离之苦,求不得之苦,怨憎会苦,五阴炽盛苦。
这些苦,汇聚如海洋,让人不断挣扎。
八苦之下,众生哀嚎。
如何破解?
佛门给出的答案,是极乐世界,抵达彼岸。
忘却一切烦恼。
忘却一切事物。
没有了七情六欲,没有了人性,那么一切的一切,都将空洞。
就如同一块亘古不变的石头一般,对它来说,没有什么痛苦不痛苦的,因为他没有了一切。
可就在此时。
许清宵缓缓伸出手来。
他捏出法印。
慧觉神僧看着许清宵,眼神当中有些好奇,不知许清宵这是做什么?
八百辩经僧也十分好奇,不明白许清宵这是在做什么?
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