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这么一来。
两方等同于再度被逼上了死角,根本没有半点妥协的可能。
御史大夫冯去疾表示……
看来南征已然是无可避免之事,局势逐渐导向了国尉屠雎最为想要的结果!
至于隗状明日在上报皇帝后,究竟会做出怎样的判决。
冯去疾认为在大朝议上,估计真得来一场民意与司法之辩。
就冲孔家老祖最后的表现来看,其明显放弃了单论闽越外交案件本身的罪名与否。
也就是不再以司法程序的判定为标准!
制丸新药本身的药性,医学的发展诸事,医者与病患之间的权力高低等等。
全都不重要……
重要的是民意将会如何审判夏玥儿!
这个肯定是毫无疑问的……
冯去疾用脚指头都能想到,民意一定会强烈要求处死夏玥儿!
原因很简单。
底层老百姓很难接触到圣手仁心的医者。
真正具备医德和医术的人,终究只是极少数的一小撮!
而底层老百姓最为常见的便是江湖游医。
还有一些会点偏方的医者。
也就是说……
底层老百姓的各家各户,大人、小孩生了病往往只能听天由命。
江湖游医的那两三把刷子,基本上都是得看运气行事。
但运气这个东西。
常在河边走,哪有不湿鞋的?
出了事!
江湖游医立马脚底抹油的跑路。
老百姓花钱又受罪,只能气的直骂娘。
官府管不管呢?
只要出了人命,亦或者闹得比较大,官府一定会管!
所以。
先秦时期的医患问题中,出人命是一道法制兜底分水岭。
即:老百姓非常认杀人偿命的至理!
律法如果守不住这道底线,就会造成民意的失控。
现在孔家老祖搬出民意……
等于是想把尹烈彻底逼上绝路!
你不是想保你的小侍女么?
在滔滔民意面前!
甚至就连始皇都得为之让步!
你一个御史丞,还能翻天不成?
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