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第168部分（第3页）

自古忠孝两难全，用这个作题，也作为诗的起始句，除了在“忠”和“孝”中选一个为题之外，也限定了所写的，也一定是七言绝句。

案几上的诗作也就那十多首，在这当中还有那些不服输的女子也写了几首进来，可以说是一目了然，徐鸿济看了刘远一眼，生怕下手慢让刘远抢去一样，一下子就抄起了一篇诗作。

刘远笑了笑，也拿起了自己的一篇诗作。

“回伯父大人，鸿济己挑好了。”

“刘远也准备好了。”

崔尚三兄弟坐回自己的位置，看到两人都准备好，崔尚高兴地点了点头：“那好，两位贤婿可以开始了。”

“我先来！”生怕刘远抢了自己的风头，徐鸿济马上抢了个头彩。

“徐兄先请。”刘远一脸无所谓地说了一句，坐回自己的位置。然后饶有兴趣地看看这个徐鸿济准备怎么发表他的理论和见解。

崔涟大声地对那些子侄说：“好了，都静一下，好好听一下鸿济的点评，对你等也大有裨益。”

一时间，正堂内一下子静了下来，就是角落里烤着浑羊殁忽的二个厨子，也放轻了手脚，生怕破坏了里面的气氛一样，徐鸿济嘴角露出笑意，整个人好像一下子也神采飞扬起来。对他来说，最喜欢就是这种受人瞩目的感觉。

“忠孝自古两难全，

万事自是忠字先。

天子有令自不辞，

四境有忧心似煎，

一颗丹心朝君王。

满腔热血谱忠坚，

不求赫赫威名显。

羸得美名寄堂前。”

念完自己最欣赏的诗作，徐鸿济摇头晃脑说：“这首诗，在忠和孝的大是大非之前，选择了＇忠＇，这是徐某首选的第一要素，古语有言。天、地、君、亲、师，君在“天地”之后，又在“亲”之前，圣人也是道出“君”比“亲”更为重要。普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣，君要臣死，臣不得不死”

“就是换种说法，没有国，哪有家，当国家需要你的时候，自是有问题、有危难要你挺身而出之时，好男儿，无论内忧、或是外患，自应挺身而出，为国洒热血，为己赚功名，这首诗，把一个热血忠君的少年郎描述得淋漓尽致，看到这首诗，不由想起吐蕃、吐谷浑、高昌、高句丽等到未臣服之夷族，徐某虽说是一介书生，也恨不得披甲上马，追随我大唐之铁骑，驰骋天下。”

徐鸿济稍停了一下，然后继续说道：“综上所述，这首诗设词用句不够老练，水平也算一般，但是真情流露，行见激情，字见忠心，以徐某之愚见，此诗可作这次比试之首。”

一席话，说得大义凛然，铿锵有声，不仅解释了他选择这首诗的理由，还把诗里的意境还有感情都一一表达了出来，好像伯马遇到了千里马一般，众人都听得有点呆了。

刘远清晰地捕捉到，崔涟的表情略显失望，而崔尚和崔敬两个对望了一眼，接着又若无其事把目光移开，刘远知道，这轮所谓的比试，自己羸了。

其实，从徐鸿济在案几上抽起这首诗时，刘远就知道，徐鸿济说得再好，在有心人眼里，他只会是一个失败者。

看似是一场游戏式的点评，其实，这是崔府对两位姑爷最后一道考验，看两人的内心，是“忠”还是“孝”，忠的，自然是忠朝廷、忠皇帝；而“孝”则是爱家护宗族，像清河崔氏这种士族，在他们心目中，自然是把宗族放在第一，现在李二跟士族的矛盾，其实就是“王权天下”还是“士族天下”之争。

什么皇帝，要是不附合宗族的利益，马上就是作反的，像打仗之时，通常都是一个将军，领着自己本族的子弟冲锋陷阵，生死与共，特别是在军队，外姓的将军很难驾御非本族的士兵，除非他们是心甘情愿，就像崔敬，以前也说过，很欣赏刘远的一点，就是明明是宗族负了他，等到他有能力时，也不去报复。

这是心中有宗族的美德。

李二虽说是大唐的君王，但也是暗暗威胁士族壮大、发展的一个潜在敌人，现在徐鸿济还在口口声声在宣传忠君爱国，还不是抓只老鼠放在自家的米桶里面吗？

据说他老子是礼部的一个小执事，和那周顽固是坐同一条船的，心里脑里想的，都是什么“君要臣死，臣不得不死”的思想，估计是把那直脑筋遗传给他了，学问精深而人情世故浅薄，说话也不看环境和对象，光是敢自称“才高九斗”就知了，虽说够霸气，其实也可以看作小看天下人，把天下的读书人都当成傻瓜了。

用现代的话来说，那叫iq高，eq低。

刘远摇摇了头，他这叫未战先输，自己可不像他那样死脑筋，不过，这羸得也太容易了。（未完待续。）

ps：　　好吧，醉峰老大不喜欢我?