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1936年12月,跟随彭德怀的部队转移的丁玲,在甘肃庆阳收到了一封毛泽东军用电报,里面有毛泽东赠她的《临江仙》词一首:“壁上红旗飘落照西风漫卷孤城保安人物一时新洞中开宴会招待出牢人 纤笔一枝谁与似三千毛瑟精兵阵图开向陇山东昨日文小姐今日武将军。”
丁玲回到延安不久,毛泽东手书《临江仙》词相赠,并又问她想干什么事情,丁玲仍旧想当红军。毛泽东写信给后方的总政治部主任罗荣桓,任命丁玲为中央警卫团政治处副主任。
在延安,毛泽东经常找丁玲聊天,他们谈过去的朋友,牺牲的革命同伴,以及出卖了党和同志们的叛徒,他们说湖南的乡情和名胜,也谈旧文学和新文学。
1940年,毛泽东在审查丁玲历史结论中,写上“因此,应该认为丁玲同志仍然是一个对党对革命忠实的共产党员”。也正是因为毛泽东的大笔一挥,才使丁玲在新中国成立后,因所谓的历史问题屡遭厄运,但最后又总能讨回清白。
1942年4月,延安已开始整风学习,在一次毛泽东主持的高级干部学习会上,曹轶欧批评丁玲的《三八节有感》和王实味的《野百合花》,并上纲到了反党高度,一位从前线回延安的将领也向丁玲开炮:“我们在前方打仗,后方却有人在骂我们的总司令。”
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丁 玲—昨日文小姐今日武将军(5)
主持会议的毛泽东作总结性发言时说:“‘三八节’有感虽然对党有批评,但还有建议。丁玲同王实味也不一样,丁玲是同志,王实味是托派。”
这次又是毛泽东帮丁玲过了关。
1948年5月,毛泽东在西柏坡村与胡乔木、艾思奇、肖三夫妇在村外树林子里散步时,毛泽东与肖三的夫人甘露谈起丁玲时说:“丁玲是个好同志,就是少一点基层锻炼,有机会当上几年县委书记,那就更好了。”毛泽东还曾亲口对丁玲讲过:“你的名字是在鲁、茅、郭一等的。”
1951年夏日的一个星期天,丁玲住在颐和园云松巢写文章,到颐和园划船的毛泽东听说丁玲在颐和园后,在罗瑞卿的陪同下,到云松巢看望了丁玲。
毛泽东去世后,丁玲总是想着主席对她的恩泽,至于她后来所遭受的磨难,她从没怨恨过。对丁玲来讲,毛泽东是她精神上的导师、信仰上的领袖。毛泽东的“反右”和“文化大革命”的过错,同他一生中为中国革命做出的贡献相比,应该有孰轻孰重的掂量。
20世纪80年代,被平反昭雪后的丁玲,因积极宣扬十一届三中全会以来党的文艺方针,又被一些过不得安稳日子的人戴上了“红衣主教”和“极左棍子”的帽子。十多年的人生灾难,没能改变丁玲什么,她依然我行我素。
当“极左”盛行时,丁玲是“右派分子”,当“右”的东西吃香时,她又成了“左派”。
但无论如何,丁玲的直爽性格使她始终“在天上飞来飞去”,沈从文对丁玲做出的这个评语是中肯的。这两位在患难中结交的朋友,从解放前的拔刀相助,到新中国成立初期的相互要好,再到20世纪80年代初期的最终决裂,实在让人唏嘘。历史的强力意志同个人的道德意志肉搏之时,个人的牺牲是必然的。
丁玲是位女性,是位女作家,是位女政治家。人们对待女性的态度总是宽容的,历史总是给予她们最厚道的待遇。
张爱玲,在23岁写下《沉香屑》;丁玲,在23岁写出《莎菲女士的日记》,她们继而被刻录在历史的唱片上,不论过多久,一旦这声音在空气里悠悠地转过身,依然动听悦耳、神采飞扬。《丁玲全集》的出版,更使她的艺术生命获得了永恒。
不过,历史终归是自私且虚荣的,它只能为她“独辟一番境地”,却不能容忍她搅乱历史的惯有逻辑,颠覆它诡谲的运行。她们由蜡水烧成的翅膀,只够在有限的高度摆弄风姿,一旦生出接近太阳的妄想,翅膀便被雄性特征明显的阳光一竿子打掉了。
1986年3月4日,82岁高龄的丁玲在北京逝世。她说“她已成佛了”,此时,她的家位于北京复兴门外大街22号,这也是丁玲在北京住过的最后一个地方。
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