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第12部分（第4页）

天阴沉沉的。

“嘶——呀——”

一只乌鸦落在树杈上，梳理着黑色的羽毛，然后鸟瞰。

“翠花，是你么？”父亲仰着头，问乌鸦。

乌鸦跳到另一根树杈上，继续梳理着它那黑色的羽毛。

“如果你是翠花，那就下来吧！”

父亲站起来，向乌鸦伸出了手臂，摊开了手掌。

“嘶——呀——”

乌鸦突然从父亲的头顶上掠过，父亲接住了一把白色的粪便。

黑色的乌鸦，白色的粪便，白色代表着纯洁，也意味着死亡。

刘翠花死了，死亡是纯洁的。

漂亮的裙子付之一炬。

一起焚烧的还有一件蓝色的女便衣。

那件女便衣是他们在枫树坡上操起家伙定终身时，刘翠花送的，是刘翠花贴身穿的衣服。

*服送给男人是一种鲜为外人所知的侗乡风情。姑娘的衣服是不能随便送给男人的，衣服是一种特殊的礼物。小手帕是爱情信物，而衣服刚是定情之物，这里的姑娘把衣服看得比性命还重要。女人如衣服，如果姑娘心仪男人，就会把身上的衣服脱下来，送给他，意思是说，我要做你的女人了。

刘翠花想做父亲的女人，所以她把最里面的那件衣服脱下来，连同她的体香送给父亲了。

父亲把它烧了，希望自己心爱的女人在那边重新穿上它，漂漂亮亮的。

父亲把屁股上挂着的那杆土枪埋在刘翠花的坟前，让心爱之物永远陪同心爱之人。

在很长一段时间里，父亲都沉浸在一种悲痛之中。

有事没事，父亲都要到后山走走，往往一走就是半天。

触景生情，整个田湾里都回荡着父亲催人泪下的歌声——

放声哭倒城隍庙，

借扇子摇过阴山，

过了阴山你不转，

伙计呃，

这辈子，

床上眼泪能洗澡，

地上眼泪能撑船。

第十章　踩湾入圈（1）

协合乡第九保保长是由乡长杨士基委任的。

当时推行新政，必须重新委任保长。协合乡第九保实在是找不出符合新保长条件的人选，父亲正好从宏际中学毕业，因此被委任为第九保保长。

按照民国《乡镇组织法》规定，保长必须兼任保国民中心校长及保国民民兵队队长等职，保长必须符合如下条件：要么是师范学校、或初级中学毕业；要么是当过公务人员、或在教育文化机关服务一年以上，著有成绩者；要么是训练及格者；要么是搞过地方公益事务者。各乡镇为了推行新政，只得重新委任保长。

然而，对保长的任命与县长任命乡镇长不同，要考虑到人员的所属地，基本上都是本地或者附近符合条件者担任，很少有外来者充任的。而且，开始建立保办事处。其中，保长和副保长均由乡镇长委任，干事由保长呈报乡长备案。保长虽然是本地人，但大都由乡镇长采取委派任命方式产生，其职权和权威来源于乡镇长。

父亲虽然管好几个寨子，但实际上没有什么权。

第一，不拿一分钱报酬。全保上有报酬的就三个人：保书记，保队副和一名保丁。保书记相当于文书，就是保管一些公文、账簿、户口册之类的东西。保队副相当于民兵连长，有一杆长枪，下属保丁一名，也有一杆长枪。这三个人每月的工资是两半箩筐谷子。保长、副保长和甲长都没有工资，只是尽义务而已。

第二，土地是私有的，保长除了自己的土地，谁的土地也管不上。

第三，公粮是县上统一收缴的，保长的责任不过是通知欠缴公粮的户按期缴纳。过期不缴的，自有县里的催粮队，保长只要把欠粮户的家长或主要成员叫到保公所，或者把催粮队领到欠粮户的家门口就行了。公粮不经过保长的手，也就无从贪污作弊。

第四，保长的另一个任务就是通知征兵，但征兵都有明确的政策界限，譬如兄弟两个都在服兵役年龄，必须有一个当兵，也只能派一个壮丁。没有什么可以这样可以那样的模糊不清的政策空子，保长也