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第57部分（第2页）

这其中的厉害，空闻自然知晓。见无名如此郑重其事的嘱咐自己，他心中不禁微微感动，随沉声说道：“前辈放心，我不会轻易动用这股剑意，更不会让它影响我的心智的！而且，关于如何控制体内的剑意、剑心，我已经有了头绪。相信用不了多久，我就能将它掌控在自己手中了！”

“哦？”看空闻说的如此肯定，无名心中不禁好奇起来。只是，此中关节很有可能牵扯到少林武学的隐秘，他却不方便直接询问了。是以，他微一沉吟，就略过了这个话题，说道：“如今你既然无事，那我应该走了。雄霸那边，自然会有人前往交涉的，你们师兄弟若是无事，还是赶紧返回少林去吧。”

无名一面说着，一面转过身去，走到放置二胡的岩石旁边。他伸手拿起二胡，再次朝着空闻、空见点了点头之后，便头也不回的沿着山道，一路向下而去了。。。。。。空闻、空见二人互视一眼，徒然一叹，只得捡了条道路，也朝着山下而去。至于与雄霸的决战，却是再也不曾提及了。

与此同时，三分校场之上，一个器宇轩昂的青年迈步而进，在一众武林人士面前缓缓行至雄霸身前不远处。雄霸扫了一眼面前的青年，脸sè立即大变。他的瞳孔迅速收缩成了一根针，盯着他道：“英雄剑？无名究竟是你什么人？”

青年直接回道：“正是家师！”

三分校场之中的众掌门立时一齐大惊夫sè，只有雄霸脸上没一点表情，只微微的点点头，他早猜得八、九不离十了。到底是枭雄本sè，心中虽然惊骇，脸上却没有丝毫的显现，他淡然不经的问道：“我与你毫无瓜葛，你此次前来，所为何事？”

执剑青年从容一笑，沉声说道：“空闻已经看在家师的面子上退回少林，今rì之战已然作罢，雄帮主不用再等候了！”

“什么。。。。。。”

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117。洗髓神功

（）　　　　独孤剑圣、空闻与雄霸决战天山之巅，前者诡异身死，后者竟然未曾现身，如此结局实在令有心之人不爽到了极点。因此，空闻的名头传遍天下的同时，也被无数不明事理的江湖之人讥笑讽刺。只有极少数的有识之士，才真正了解空闻的可怕！

要知道，空闻之所以没能前往天下会参与与雄霸的决战，是因为无名的弟子出面劝阻，空闻碍于无名武林神话的名声才放弃决战的。须知，无名是何等人物，那可是号称‘神话’的存在啊！没看到就连一统天下的雄霸都不得不卖无名的面子，亲口答应不会再时候寻找少林的麻烦吗？

再说，敢于挑战雄霸的武者尤其是等闲之辈！从少林出来的和尚可不是小门小庙没见过市面的乡下人，又怎会为了出名头而胡乱挑战雄霸？

以此判断，空闻的真实的实力只怕不必雄霸来的逊sè，甚至还要强出雄霸不少呢！

反正不管这两次决战的结果如何，敢于挑战雄霸的人一旦出现，就绝不会停止。再加上，江湖传言雄霸与风、云两位爱徒翻脸，天下会的实力已经大不如前，相信想要挑下雄霸的武林人士大有人在。如此一来，江湖之中再起波澜已然是注定的了！

不过，这些事情，空闻自然不会去管，他现在正忙着参悟端放在眼前的书本呢。自从当rì与无名分别以来，空闻便在空见的扶持下，历经十数天返回了少林寺。源于自己体内剑意的威胁，空闻不得不再次住进达摩洞，悉心调理自己伤势的同时，思索如何才能化去剑意带来的副作用。

如此苦思十数天之后，空闻终于想到了如何解决自己体内的问题了。待得身上的伤势尽皆好转以后，他便立即前往藏经阁找寻里面护持的长老，向他们求取了少林四大神功之首的《洗髓经》！

《洗髓经》乃是少林四大神功之首，修成后具有众多异能，能洗涤人心，消弭杀意，息武止戈，号称“不败之首”！兼且它又能激发他人功力，启迪创新，修到最高境界还能开启佛门六神通。实是当世不可多得的武道绝学！

空闻之所以无法彻底掌控自己体内的剑意，除了它与自己所学的佛门武学相克之外，还与他自身的佛学境界低下有关。原本，在未上天山之前，他体内的武道境界与佛学境界不相伯仲，正好维持着一个十分微妙的地步。可是待他入魔悟出剑法，甚至达至‘人剑合一’的境界之后，这一平衡立时便被打破了！

武道大进的空闻，佛学境界却跟不上，两厢失衡之下，他自然无法完美掌控自己体内的力量。再加上，这套剑法、剑意极尽杀伐之能事，与佛门功夫克制的太过严重，所以，空闻只要动用这股剑意，就会控制不住使它暴走。因而，要想将它彻底的掌控住，空闻必须先要提升自己的佛学境界，再来就是彻底完善这套剑法，力图使它蕴含的戾气不复存在。

是故，空闻就想到了用《洗髓经》解决自己的问题。《洗髓经》既可以洗涤自己的内心，消弭杀意，又可以开发自己的潜力。空闻相信，以《洗髓经》的神妙，绝对可以解决自己的疑难，更可令自己的佛学境界再次提升，恢复之前的平衡状态。

知晓了空闻身上的隐患之后，一众长老顾念着空闻的身份以及他本身的天资，经过商讨之后，便决定将《洗髓经》传给了空闻。要知道，即便是少林嫡系子弟也只能在少林四大神功之中挑选一门，而空闻却先后学到了《童子功》、《易筋经》、《洗髓经》三套神功，少林对他的重视程度由此可见一斑！

达摩洞之中，清幽寂静，空闻盘膝坐在一块巨大的岩石之上，默默观看着记载《洗髓经》的武学秘籍。

“待我修习过《洗髓经》之后，必能找出解决剑意后患的方法。到时以我‘人剑合一’的境界修为，再加上洗髓经对jīng神的锤炼，必能是我更上一层楼，进入先天中段层次。”如此念叨着，空闻缓缓打开书本秘籍，一层经文缓缓出现在眼前。空闻按耐住心中的激动，一字一字的细细咀嚼经文其中的韵味。

“如是我闻时，佛告须菩提。易筋功已竟，方可事于此。此名静夜钟，不碍人间事。白rì任匆匆，务忙衣与食。三餐食既竟，放风水火讫。抵暮见明星，燃灯照暗室。晚夕功课毕，将息临卧具。大众咸鼾睡，忘却生与死。明者独惊醒，黑夜暗修为。抚体叹今夕，过去少一rì。无常来迅速，身同少水鱼。显然如何救，福慧何rì足，四恩未能报，四缘未能离，四智未现前。。。。。。”

随着空闻的默默念诵，这些经文就如同钻进了他的身体一般，cháo水一样的一层又一层的洗去心中的杂乱。如此反复良久，空闻心中顿如明镜，立时顿悟道：“‘气’乃宇宙万物的根源、一切心物本体xìng质。人的行为，是由无数念头驱使的，若想洗涤身心，则必须先洗涤自身之‘气’。从根本之处入手，方能彻底洗涤自身，令自己脱胎换骨！”

略有所得之下，空闻趁势再翻一页，径直观看《洗髓经》第一篇。这部《洗髓经》经由达摩祖师所创，共分十二个层次，六个篇章。第一篇，正是讲述如何梳理自身杂气，令修习者如何感悟、锤炼、洗涤‘气’之一境的“无始钟气篇”。

“宇宙有至理，难以耳目契。凡可参悟者，即属于元气。气无理不运，理无气莫著。交并为一致，分之莫可离。流行无间滞，万物依为命。穿金与造石，水火可与并。并行不相害。理与气即是。生处伏杀机，杀中有生意。理以气为用，气以理为体。即体以显用，就用以求体。非体亦非用，体用两不立。非理亦非气，一言透天机。百尺竿头步，原始更无始。悟得其中意，方可言洗髓。”

短短数百字，道尽‘气’之奥妙！此‘气’非彼气，这里讲的‘气’并非是武者修练出来的真气、剑气、刀气等等东西，而是人