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[2]《毛泽东选集》1~4卷选辑了他从1926年至1949年的著作。《毛泽东选集》第5卷选辑了他从1949年至1957年的著作。
[3] 《毛泽东军事文选》,北京,中国人民解放军战士出版社,1981。
[4]《毛泽东著作选读》,北京,人民出版社,1986。
[5]《毛泽东集》,东京,苍苍社,1970。
[6]1976年10月8日中共中央作出《中共中央关于出版〈毛泽东选集〉和筹备出版〈毛泽东全集〉的决定》,指出:“出版《毛泽东选集》和《毛泽东全集》的工作,由以华国锋同志为首的中共中央政治局直接领导,负责整理、编辑和出版的具体工作。”———译者注
[7] Stuart ;The Political Thought of Mao Tse…tung;2nd;(New York:Praeger;1969)。
[8]John Bryan Starr and Nancy Anne Dyer;pilers;Post…Liberation Works of Mao Zedong:A Bibliography and Index(Berkeley:University of California;Center for Chinese Studies;1976)。
[9]在这些红卫兵组织出的集子中,最重要的是《毛泽东对彭、黄、张、周反党集团的批判》(1967);四辑《毛泽东思想万岁》,1967年出了前三辑,1969年出了第四辑;《毛主席文选》、《毛主席教育语录》(1967)。
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毛泽东的政治哲学 前言(5)
[10] John Bryan Starr;“Mao Tse…tung’s Theory of Continuing the Revolution under the Dictatorship of the Proletariat:Its Origins;Development and Practical Implications;”;University of California;Berkeley,1971。
[11] John Bryan Starr;“Conceptual Foundations of Mao Tse…tung’s Theory of Continuous Revolution;”Asian Survey II∶6(1971);610…628。
[12] 与埃德加?斯诺的谈话。见[美]埃德加?斯诺:《漫长的革命》,181页,香港,南粤出版社,1973。
[13] 参见上书,187页。
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论 冲 突(1)
矛盾存在于一切事物发展的过程中,矛盾贯串于每一事物发展过程的始终。[1]构成毛泽东政治哲学的核心观点是冲突或矛盾,以及由此引起的变化。在毛泽东的政治著作中,他所论及的每一个重大的政治问题都是以冲突和变化概念为基础的。在他看来,政治领域里各个方面合乎规律的、恒常的冲突和变化,与自然界的冲突和变化的情形是相同的。由于他的认识论是建立在上述核心观念基础之上的,因此,他不只把他的政治理论看成是这种冲突和变化观点的阐发,而且看成是这一观点的例证,从而服从于支配着自然界和政治现象的同一发展规律。因此,为了理解毛泽东有关“无产阶级专政下继续革命”理论的逻辑,我们必须从探讨冲突这个基本概念出发。
对毛泽东的冲突、矛盾和变化思想,我们可以从四个方面来加以考察;第一,正如我已经提到过的那样,他把冲突理解成在社会和自然界同样存在的一种既定的、自然的状态;第二,他认为冲突是普遍的;第三,他把冲突看成是这个世界的一种有益的特性,因为它所引起的变化是积极的、进步的;第四,他深信,冲突是社会和自然界一种永恒的状态。从这四个方面入手探索作为毛泽东政治哲学核心的冲突和变化观点的起源、性质及其内涵,系统阐述我的看法,这是本章的目的所在。
冲突的客观性
尽管毛泽东的有关冲突的思想与近代西方社会和政治思想以之为基础的某些根本原则是相背离的,但是,作为社会和自然界正常状态的对立力量相互作用的观点,却依然是十分古老和普遍的。这种观点不仅在现代中国思想的历史渊源中可以找到,在欧洲和美国的现代思想的历史渊源中同样存在。其影响的深度和广度,我们可以用这样的事实证明:对那些细心观察自然界的人来说,对那些存有人类是这个世界的组成部分并受其变化规律支配的观点的人来说,这是一种自然而然就会产生的见解。这种有关自然以及人类与自然的关系的观点———我们称之为“前普罗米修斯式”的观点———在欧洲理性传统中
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