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第19部分（第2页）

开春之前，梅梅不顾我的反对，来看土鲁的住房施工情况，就专门跑了三趟，看来女人对住房的兴趣那是一万年不变啊。

只是土土两兄弟被她们娘俩搞得有点烦——这里得摆个缸，这里得安张桌。

“土鲁，我还要张小凳子呢！”梓桦的“大元话”比“普通话”要强得多了，毕竟学“大元话”的语言环境要好得多。

土土两兄弟也就看在小梓烨的份上没跟又凶又恶的梅梅计较。

小梓烨现在是族里的开心果，

不知道为什么，尽管可能是由于生活条件改变了的原因，这三年来生下来的孩子身上的毛都短了一大截，越往后这个趋势越明显。

而梓烨除了身上的毛还不少以外，脸上一直只有浅浅的绒毛，这让她看起来粉粉嫩嫩的，个子也比同龄的小孩子高一个头——当然是基因的问题了——被族里的大人们宠得有点坏了。

木青现在看见梓烨就逃跑——不然胡子保不住。

梅梅也管不了。

不过在新的一年，梅梅也没时间管她了，这也是我要她们娘俩搬到新村里的原因。

有一个小小子她在肚子里五个月了。

第三十五章　刀耕火种

在一片喧闹中迎来了开春。

喧闹是各部落的长老和村长们造成的。

在春耕前大约还有一个月，我让土鲁和他的徒弟们全力赶制农具。

在“大元新村”里住下来等圈地的长老代表们嗅出了一丝味道，不顾我在装饰新居，吵吵闹闹地找上门来了（奇*书*网*。*整*理*提*供），纷纷要求给他们指土地圈在哪儿。

眼看拖不得，梅梅也烦得不得了，直接把我推向宗庙那边的会议室。

第一次“部落联会”就是这样没任何准备就开场了。

木青是会议主持人，兼职作我的翻译——有的部落口音有点不一样，说明参加会议的人员所在的部落范围分布开始有点广了。

主要的会议精神如下：

“大元神族”将在“大元新村”东西两侧开拓土地，其中东侧8000亩，主要是各部族使用，西侧3000亩，是大元族使用。

两侧的土地都由大元村长老木青统一指定，按各族人口多少，做到人均两亩土地，但各族不得擅自争抢土地，人口也将由大元族骑兵到各族去核定——相信许多族长老都搞不清他们族有多少人。

各土地块将由大元族安装木牌，用“大元文字”注明属于哪个族，各族留下来照看土地的人必须认得本族的名字，具体的“大元文字”培训由木青负责，元齐村长会参加授课。

城西的土地将首先开拓，同时建设防兽围墙，各族可以派遣战士参加这一建设，同时也举办了“围墙培训班”。

农业生产用具我族土鲁在生产，欢迎大家用各族的出产或猎物来换，也可以买回去仿制。

给粟苗浇水用的水桶也可以在土鲁那里找得到。

大元族的战士将负责平时沿防兽围墙巡视，以防止大型野兽（如野猪）破坏围墙。

所有部族生产所得的十分之一将交给大元族作为战士们日常保护的费用。

其他规定以后经部落联会商量后再实行。

散会！

这一次会议上，各族将获得大量的实际利益，所以我根本就没有发扬民主作风或者征求意见，直接就让木青发布了这些通知。

实际上各部落都不可能有反对意见。

我本来可以让土鲁直接多做一些农具发给各族，但交换的方式更能推动“商业”的意识形成，对以后手工业的发展带来巨大的好处，让专业从事生活和农业工具生产的人可以不从事狩猎或者稼穑，就能获得充足的，甚至更多的食物，从而能专心从事手工业制造工作。

陶器的那部分我先不急着宣布，等各族和土鲁交换成了习惯，陶器生意也不会差到哪儿去。

秋收之前，就算我们大元族骑兵和狩猎队辛苦一点，我也要挤出一点粮食和各族交换其他物品，让粮食消费成为习惯。

但是各部族都提出了一个问题：粮食产多少他们没法算啊！？

没有人懂“数学”啊！