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第221部分（第4页）

值得说明的是，灵台世界的诞生，是一个极为复杂的过程，在修真世界千千万万的灵台世界中，生命的形式虽然是大同小异，但是，其细节却是千差万别。

通常，灵力越强大的人，灵台世界的生命系统就会越完美，而且，随着时间岁月的洗礼，灵台世界会逐渐形成一个**的生命循环系统，一旦达到这个地步，灵台世界的主人就不用输入能量和灵气，因为，此时的灵台世界，已经生生不息，形成了一个良性循环的空间，除了不停诞生新的生命，还能够诞生灵气。

当灵台世界开始诞生灵气的时候，也就是灵台世界主人的收获季节。

灵气的诞生，必定会孕育出具有高智慧的动物或者人类，而这种诞生的过程之中，灵台世界的主人会经常在灵台世界之中改造施法，在灵台世界之中，这称为显灵，或者称为显圣。

在显灵的过程之中，灵台世界的智慧生物会崇拜这法力无边的主人，逐渐，形成一种精神信仰，把灵台世界的主人奉为主神，然后，信仰之力就会通过神祗源源不断的输入到灵台世界的主人身上。

所谓的神祗，也有很多种，有可能是分身，也有可能是法器，或者是一缕精神烙印，虽然形式复杂，却是万变不离其宗，主要就是让信徒当成精神支柱就行了。

毫无疑问，构建灵台世界是一个浩瀚复杂的工程，但同样，它的回报也是巨大的。

一些远古仙人，因为有了属于自己的灵台世界，无论是精神还是肉身，都会与日月同朽，发力无边，诞日月星辰。

无论是远古仙人还是魔神，脑域之中都只能存在一个灵台世界，而且，灵台世界里面，会有战争，瘟疫，自然灾难，这些灾难，会产生很强大的负面情绪，影响到仙人的修行，通常，一些仙人在灵台世界变得完美之后，就会把灵台世界剥离，从新构建灵台世界。

剥离灵台世界有很多种，一种是被动剥离，这种情况非常常见，大多都是灵台世界因为时间太过久远，繁衍出了太多的文明，战争频繁，这让灵台世界的主人烦不胜烦，无法潜心修行，干脆剥离，让它们变成遗落的世界，自生自灭。

另外一种是主动。

主动剥离灵台世界的大多都是法力强大的仙人，这种仙人，会建造无数的灵台世界，当那些灵台时间繁衍出生命之后，便留下神祗，剥离出来，利用神祗获得源源不断的信仰之力，这种做法或许在某一个灵台世界所收获的信仰之力并不是太多，但是，强大之处在于，可以建立无数的灵台世界，遍地开花，东方不亮西方亮。

那魔核大陆的玄天道士，应该属于那种主动剥离灵台世界，偶尔照料一下。

无论是主动还是被动，只要是被剥离出来的灵台世界，就会出现鸠占鹊巢的现象，因为，并不是每一个人仙人都能够构建灵台世界，他们会偷偷摸摸的到那些被剥离出来的灵台世界施展法力，获得一部分人的信仰之力。

当然，还有一部分仙人懒得花费精力，会杀死一些灵台世界的主人，用强大的法力把灵台世界剥离出来，然后据为己有。

除了各路神仙争夺信徒，灵台世界本身，在历史的长河之中，也会诞生一些强者，这些强者，也会逐渐拥有自己的信徒，成为新的神灵……

正因为上述的原因，在很多灵台世界，会有各种各样的宗教信仰，这都是一些大大小小的神仙争夺信徒所造成的。

赵原的灵台世界还只是一个雏形，还没有繁衍出智慧生命，离剥离灵台世界的境界还有很长的路。

按照天心和尚的说法，最好是灵台世界移民。

所谓的灵台世界移民，顾名思义，就是把信徒迁徙到自己的灵台世界。

正文　第四百四十六章　断袖之癖

在远古时的灵台世界，那时候的仙人构建的灵台世界大多都是把一些地方的生命搬到灵台世界里面，让它们繁衍进化，这种移民的方式效果最快，不过，也有风险所在，因为，从别的地方移民的生物已经拥有了智慧，他们已经脱离的愚昧的鸿蒙时期，而且拥有了自己的信仰，要想改变他们的信仰并非易事。

通常的做法是先移民一些没有高智慧的野兽，形成一个完美的生物链后，再弄一些人类还没有记忆的幼儿，让人类重新回到古老原始的愚昧社会。

通常，越是原始愚昧的智慧生命其信仰之力也会越强大，信徒也更为忠诚专注。

弄一些幼儿！

想到这里，赵原不禁苦笑。

很显然，这也不是三年五载能够做到的，因为，一个灵台世界，动辄就是数万乃至数十万人口，这得需要多少婴儿，而且，让赵原去抢夺别人的婴儿，他还干不出来……

赵原虽然自诩恶人，而事实上，赵?