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第72部分（第5页）

国大师：拜伦、雪莱、济慈、歌德、罗曼？罗兰、托尔斯泰、易卜生、雨果、

卢梭几乎都列名于每一个人最倾心的作家的名单。这些“英雄”中的大多数

很自然地都是欧洲浪漫主义作家中的佼佼者；即使那些不能简单地归入浪漫

主义行列的人——例如托尔斯泰、尼采、哈代、莫泊桑、屠格涅夫——也被

他们的崇奉者从浪漫主义的观点，奉为以超人的精力为理想而战斗的伟人。

像这样从感情上将西方作家偶像化，导致了将外国文学当作意识形态的

源泉的倾向。像浪漫主义、现实主义、自然主义和新浪漫主义这样的术语，

也和社会主义、无政府主义、马克思主义、人文主义、科学与民主等词语一

样，被热情地到处传播。对这些了不起的“主义”的一知半解，就像和外国

作家的“大名”发生关系一样，马上可以提高一个人的地位。令研究现代中

国文学史的人最感棘手的问题之一，就是要澄清、比较和评估这些各式各样

来自外国的文学方面的“主义”，并确定这种“外国影响”的真正性质。

首先，翻译作品的庞大数量就令试图对它们进行分类和研究的人，感到

束手无策。《中国新文学大系》卷　１０　中关于翻译一节列出的　１９１７　年至　１９２７

年出版的个人著作和选集，达　４５１　种之多。《中国现代出版史料》所列到　１９２９

年为止的数目，达　５７７　种。①在这些翻译作品中最多的是法国文学，计　１２８

种，其后依次是俄国文学（１２０　种），英国文学（１０２　种），德国文学（４５

种），和日本文学（３８　种）。多作家和多国的文集（３１　种）未计算在内。至

于在文学刊物上发表的翻译的诗歌、小说、戏剧和文章，更是多得不可胜计。

在文学革命之后的　１０　年中，由于出版业的兴盛繁荣，翻译出版的外国文学作

品数量极其庞大。

一个外国作家受欢迎的程度，是很难判断的，这要由他被译出的作品和

他的性格吸引力两个方面决定。那些比较富有魅力的作家——拜伦、雪莱、

济慈、小仲马和其他浪漫派作家——虽然翻译过来的作品并不算多，却是家

喻户晓。另一些作家——哈葛德、安德烈夫、高尔斯华绥、霍普曼——尽管

作品译出不少，却未能享盛名。像狄更斯和莫泊桑这样译出作品很多名气也

很大的例子并不多见。

翻译出的作品包括　２０　多个国家的作者和各个不同的历史时代。但一般说

来绝大多数介绍进来的作品属于　１９　世纪的欧洲文学，其中的两大流派在中国

占统治地位：现实主义与浪漫主义。

从文学史的观点来看，可以说，中国对西方事物的狂热追求表明了力图

将整个　１９　世纪压缩到　１０　年之内的努力。几乎所有的五四作家都鄙视西方的

古典主义，因为他们出于反对传统的热情，把古典主义和传统等同起来。只

有周作人对古希腊遗产表现出兴趣。只有为数不多的中国评论家——其中多

①《中国新文学大系》，第　355—379　页；张静庐编：《中国现代出版史料》，甲编，第　2