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第335部分（第3页）

而且，嬴琇传出“蟾宫折桂”的典故，更让文神惊慌不已。

“三十载不出手，一出手便是连打三人。厉害，实在是厉害！”孙戬看到这一幕，叹服不已。不单单织神和文神，嬴琇以桂枝化作铜钱，又传出蟾宫的说法，有好事者铸造“叼钱玉蟾”的形象用来镇压财运。

织神、文神、财神，嬴琇不出手则罢，一出手就对三位神灵抢夺信仰。

月神的可塑性很高，一切概念类的神职都可以掌控。而今小试身手，就让月神真真正正奠定神后之位。

三神当然不肯干，但此刻帝宫隐入太阳星，三神无法找荀易诉苦，只好去见孙戬和申威做主。

在九州“蟾宫折桂”和“玉蟾吐钱”都是很常见的典故，被凡人视作吉祥的象征。孙戬二人当然不反对嬴琇的做法，轻描淡写将三人挡回去，帮嬴琇开始夺取她应得的地位。

“天庭从来都不推崇一神独领神职，各方制衡才是天庭中庸之策。你等让荀易做主？别开玩笑，这时候我们急需要嬴琇突破天神，好带我们离开这个世界。”孙戬压住三人不服，抬头望天：“是时候开始我的四洲攻略战了，总不能嬴琇成为天神，我这里还没有一点动作。”

这时，西方忽然有一颗暗黄星辰冉冉升起。此星定黄昏之位，分昼夜辨，主阴阳事，和孙戬的太白星意义几乎仿佛。

太白星象征启明，月落日出。而这颗星辰则象征黄昏，日隐月现。

“我名长庚神王，长庚星之主，黄昏之神，乃万王之王，统治五洲！”一道黄昏神力冲霄而起，再跟太白星隐隐相冲的时候，更是直逼荀易的太阳星。

黄昏，象征日落西山，太阳的衰弱期。无疑，这是在挑衅太阳神的权威。（未完待续。）

第六百五十六章神道兴

这方世界终归有其气运之子。

原本其他三洲出三位日神，此乃“三阳开泰”之相。三神本当角逐日神，凝聚一轮皓日升空，开辟天下神道之先，成就不世之基业。炼日精，娶月魄，成就神道之王。

可惜荀易横空出世，先是嬴琇收月魄炼太阴，随后荀易凝太阳神星。阴阳一成，日月循环，立刻占据此界一半气数。

荀易原本在东洲打打闹闹，无非是人道萌发，不干涉整个神道大局，故而其他大洲诸神没说什么。可千算万算，没算到月魄投靠嬴琇的这一幕。

嬴琇本是外界太阴之神，一身太阴大道浩瀚渊博，自动引月魄入怀认主。月魄有灵，甘愿臣服，冥冥中月神气运皆归嬴琇。连带之下，荀易才动念头炼就日星，一口气夺走三日神的气运。致使三神位格下降，天眷大失。

有鉴于此，其中一位日神改弦易辙，号长庚神王，将大日神力转化为黄昏之力。黄昏，本就是太阳循环的一个阶段。

落日之主，黄昏之神，又暗指诸神黄昏，太阳神王的陨落。

荀易面带笑容，哪怕他看出西洲这尊神王挑衅自己，他这几百年修养的城府仍不慌不忙，笑对身边侍者：“西方有天神出，此乃神道大兴之兆。你去宫后神树上打几颗灵果给这位殿下送去。”

荀易很明白，这位神灵的晋升意味着什么。意味着这个世界的天神门户已经打开。本世界的神灵在天地支持下会快速进入天神阶段。

天神，一界之神，在天道谋取业位，绝对不会局限在一洲一域之地。自日星君临天穹，天界才是诸神的领域。自太白星引动天下杀机，五洲的统一大势不可避免。神道需要一场杀劫真正定下主从之分，到底谁能最终成为合道不朽的神王，需要诸神之间的决斗。

荀易目光幽幽望着下方星辰，天地五洲气运归一，逐渐凝成一尊神王宝座。那尊宝座的业位之力堪比六重太元之神。

“我东洲占据大势，如果我连这个优势都把握不住，日后休提复兴荀家之事，我还有何面目登临上帝之尊？”

对长庚神王的晋升，荀易心中欢喜，这意味着大幕拉开，终于有人和自己对手下棋。

“当日在七宝塔中，我不过给诸位前辈打下手，而今我亲启天地棋局，希望阁下莫要让我失望。”

荀易气度渊弘，高坐日星上等待长庚神王前来。

月星、太白星上，嬴琇与孙戬纷纷冷笑不已。

黄昏之神，暗指荀易的最终陨落。荀易这两个亲近人如何忍得？

更别说——

孙戬见长庚星出世，分去自己一半气数，立刻大怒：“在天庭，太白星既主启明，也主黄昏。长庚、启明，不过太白别名，这厮是要跟我作对？”

于是，孙戬降临神谕，让人拿手书去册封海神。五洲之地隔海相望，如要占领其他大洲，必走海路或者空路。天空是神的领域，所以只有海路可通。孙戬原先早有准备，意图册封诸海之神。

五大洲、七大洋，正是目前的海陆格局。

太阴星中，嬴琇也有相应打算。她建立太阴星的那一刻，引力打乱天地内部的变化，大潮汐改变诸海的水势。此后，潮汐的变化随月光而变化。

“五洲之争，必以海为先。”嬴琇正要下凡点化海神，忽然看到孙戬座下有童子去海域册封神灵。

“