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第221部分（第2页）

‘产灵’则含有生产、生成之意义。日本神话里提到开天辟地的别天津神，最初出现的乃天之御中主神，代表宇宙的根本、支配高天原中心的主宰；

其次出现的是高皇产灵神和神皇产灵尊，此二神相对为阴阳两仪。身为‘造化三神’的后二者既然与大地息息相关，于是供奉在八神殿里，每逢日本皇室重大祭典活动时由神官负责祭祀。

与最初提到的那个‘天之御中主神’一样，她在日本的神话里，也类似于神州大陆的盘古。

不过，‘天之御中主神’只是类似于‘开天时’的盘古。

而她，则类似于‘开天后’的盘古。

盘古开天后，身体化为了高山流水，并生长出了一株株植物，一个个生命。

而她在日本的神话中则是负责‘生产’的，因此，她算是开天后的盘古。”

“最后一个，天照呢？”

“天照大神（《日本书纪》）或称天照大御神《古事记》、天照皇大神、皇大御神、天照坐皇大御神、大日贵、大日女尊、大日灵，天照是日本神话里三贵子之一、高天原的统治者与太阳的神格化。

她被奉为日本天皇的始祖（皇祖神），也是神道教最高神。在《日本书纪》中其弟素盏呜尊以“姊”称唿，因此一般被视为女神，但民间也有流传天照大神本为男神的说法。

日本最核心的女神－－太阳女神，被奉为日本皇室的祖先，尊为神道教的主神。据《日本书纪》记载，伊奘诺尊在逃离“黄泉国”的归途中，在日向国的橘小户阿波岐原，洗刷污秽时洗左眼生出一美丽女神。

因女神出生时光辉耀天照地，伊奘诺尊甚喜，将其命名为天照大神，送她八坂琼曲玉，并命其司理高天原。

天照大神在高天原开垦田地，传授养蚕、织布技艺，治理有方，使诸神过着安逸和平的生活。

后来，天照大神派天孙？琼琼杵尊（天忍穗耳命）之子去管理苇原中国（日本国）。

从此以后天照大神的子孙就一直治理日本。天皇是天照大神万世一系之神裔的传说便是由此而来。天照大神的主要祭祀地是伊势神宫，以八咫镜为神体。

单论地位，相当于神州大陆的玉皇大帝。

不过……她不是你姐姐吗？为什么这件事情还要问我？”

“呵呵！”

须佐之男笑了笑，道。

“姐姐，若真是姐姐就好了……知道为什么我要问你这几件事情吗？”

“你不说我怎么知道。”

八云寺白了须佐之男一眼，道。

“因为要测试你……算了，还是长话短说吧。

但在此之前你要知道，你刚刚所说的一切信息都是错的！！

天照不是我姐姐！天之御中主神也不‘相当于’日本的盘古！高皇产灵神也不是你所知道的样子！神皇产灵尊也一样！

他们连盘古大神身上的一根毛都比不上！他们……来自神州大陆！”（未完待续。。）

47。须佐之男知道的秘密3

“你说……他们来自神州大陆……是什么意思？”

八云寺顿时又有了三观重组时的阵痛。

日本最高神灵来自神州大陆？有没有搞错呢这是！

这比天方夜谭还天方夜谭啊！

“字面意思，因为……”

须佐之男说着，指了指自己。

“因为我才是日本的最高神灵。”

“哦！最高神你好。”

说着，八云寺便又躺在了地上。

“最高神再见，我准备离开内心世界了，随便你中二。”

“等等！你不听一下我的解释吗？”

“我没有必要听一个中二患者的碎碎念。”