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第635章 龙场悟道（第2页）

“原来，理，不在万物。”

“就在心中！”

“这就是，龙场悟道！”

“至此，一个前无古人、光耀种华史册的伟大哲学诞生了，心学。”

“他推翻了朱熹所强调的天理与人欲，分裂而治的理论，天理与人欲并不是对立的关系。”

“天与人，密不可分。”

“理学强调一切当以格物致知而出发，便是通过认识世间的万事万事，来达到对先天存在的理的体验。”

“而心学，则强调一切向内求，发自内省。”

“圣贤之道，不存在于万物，而存在于本心。”

“随心而动，随意而动，一切天理，当从本心的良知出发。”

“无需刻意地去追求生命，吾心即是吾道。”

“道，便在我们心中。”

朱熹：……。。

万朝中的所有人：……。。

吾心即是吾道。

天理与人欲不该是对立的关系。

一切当从本心的良知出发。

所有人都因为乔安所说的这一番话，而陷入沉思之中。

“其实我对这方面了解的也很片面，但我的理解大概就是，听从内心的召唤。”

“你的一切行为，皆从本心的良知出发，而不必外求真理，你的心，便是你的理。”

“每个人的心境不同，所以要修炼内心。”

“但是，光修炼内心还不够，还需要行动，不能做空谈之辈。”

“所以王阳明还强调，除了要致良知，修炼内心之外，还要知行合一！”

“你心里想的什么，就要想办法去做到。”

“比如，他想要做圣贤，便一直在研究圣贤之道，先是亲身格竹，而后不断反思，最后打破自我，求向本心，终成圣贤之道。”

“比如，他从小跟随父亲远赴边关之时，便有沙场建功，保家卫国的想法，所以在长大之后，他遵从本心，习武练体，研习兵法，强健已身，只待时机。”

“在龙场五年之后，他先后被提拔为刑部主事，都察院御史，奉命巡抚江西。”

“在这个强盗土匪横行的地方，他运用自己所学的兵法要略，彻底平定匪患。”