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第7部分(第1页)

八佾第三 3。14

子zǐ曰yuē:“周Zhōu监jiàn

○鉴于yú二èr代dài,郁yù郁yù乎hū文wén哉zāi!吾wú从cónɡ周Zhōu。”

●[小知识·周礼]周朝初年由周公等人创制的典章和礼仪制度,也泛指当时的政

治、文化制度。据说周朝初年一切依礼而行,文化昌盛,社会秩序井然。

二代,指周朝之前的夏、商两个朝代。孔子说:“周朝的礼乐文化,是借鉴夏、商二代建立起来的,所以才这样丰富而有文采啊!如果要我选择,我选择周朝。”

一直听孔子在讲礼,这个礼,究竟是些什么呀?

礼就是文化……

废话嘛!

我还没说完呢——礼的范围包罗万象,从祖先祭祀、加冠、婚丧嫁娶,到请安问候、宴饮酬唱,加上音乐、服饰、表示敬意的肢体语言等等,统统都有一定的规矩,有许多,一直

延续到现在……

周朝的礼乐,真有孔子说得那么好?

因为它吸收了夏、商两代的文化,加以融会贯通,又增添了周朝初年许多富有人文色彩的成分,自然显得更加丰富了。什么时候我们到博物馆去看看,那里有夏朝、殷商的文物,也有周朝的文物……

哦,我记得,在博物馆看到过,有陶器、青铜器,包括什么礼器呀、乐器呀,只是没有特别去辨别朝代间的区别。

下次再去,可能会有点新感觉,看看周朝的文物到底是不是“郁郁乎文哉”。从一个时代的器物里,可以感受一个时代的文化。

八佾第三 3。15

子zǐ入rù大tài○太庙miào,每měi事shì问wèn。或huò曰yuē:“孰shú谓wèi鄹Zōu人rén之zhī子zǐ知zhī礼lǐ乎hū?入rù大tài○太庙miào,每měi事shì问wèn。”子zǐ闻wén之zhī,曰yuē:“是shì礼lǐ也yě。”

●[人物介绍·周公]姓名:姬旦。周文王之子,周武王之弟。曾协助武王灭商。武王死后,由其摄政,辅佐年幼的周成王,平定叛乱,分封诸侯。

太庙,就是鲁国祭祀周公的庙。

周公,就是孔子非常仰慕的人物?

那当然。孔子年轻时,曾经有一度担任太庙的助祭,这里记载的是——孔子进到太庙,什么都要问……

他问什么?

我怎么知道——大概是问:这件礼器叫什么?那边演奏的是哪支曲子?

他什么都不懂吗?

孔子从小就对周礼感兴趣,也很钻研,早已名声在外。所以有人就说了:“谁说鄹人的那个儿子懂得礼啊,到太庙来,什么都要向人请教。”鄹人:指孔子的父亲叔梁纥,曾在鄹邑当大夫,孔子就生在那里。

是呀,既然你对周礼那么熟悉,为什么一进太庙,还要东问西问?

孔子听到人家的议论,就说:“这正是礼呀。”

他的意思是,事事向人请教,这本身就是礼——看来孔子不是不懂,而是明知故问,这,是不是有点虚伪?

他大概觉得,太庙不是一个表现自己能耐的地方,应该谨慎谦虚,尊重前辈……

可是,比如说,我对老师很尊重,我到老师的办公室,是不是也要把知道的东西再问一遍——指指地球仪,老师,这是什么?指指办公桌,老师,这又是什么?

你这是抬杠呀……

。。

八佾第三 3。16

子zǐ曰yuē:“射shè不bù主zhǔ皮pí,为wèi力lì不bù同tónɡ科kē,古ɡǔ之zhī道dào也yě。”

词语解释:射,演习射礼的射箭比赛。皮,指皮做的箭靶。同科,就是同等。

又在说射箭比赛了,看来这是当年很时尚的运动……

孔子说:“比赛射箭,并不以射穿箭靶为主,因为各人的力气不同,这是古代就有的道理啊。”

他们不可以像拳击比赛那样分轻量级、重量级吗?

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