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第9部分（第2页）

五，私自开辟边境贸易，私通外国；

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同室操戈：毛文龙之死（4）

六，亵渎朝廷名器，树立自己党羽；

七，劫夺赃财，名为将领，实为盗贼；

八，好色诲淫；

九，拘禁难民，草菅人命；

十，勾结近侍太监；

十一，掩盖败绩，反报战功；

十二，开镇八年，没有恢复辽东一寸土地。

细细分析，这十二条中只有二三条可以成为罪状，其余各条大多是官场通病，并非毛文龙所独有，如果要以此定“当斩之罪”，那么当斩的官僚、将领很多，何必定要斩毛文龙？这是让毛文龙无法心服口服的，可是此时此地连声辩的时间都没有了。

袁崇焕说完十二条“当斩之罪”以后，马上起立，向京城方向作揖请命，大声喝道：捆绑毛文龙，脱去冠裳！

一向桀骜不逊的毛文龙，岂肯在自己的地盘就范。袁崇焕训斥道：你以为本部院是个书生？本部院是朝廷的一个统帅！你欺君罔上，冒充兵员，克扣军饷，屠杀辽民，残破高丽，骚扰登莱，侵害客商，掠夺人民，你的罪状难道不应该处死？

见毛文龙依然没有认罪之意，袁崇焕对在场的众人声明：今日杀了毛文龙，本部院如果不能恢复辽东，把辽东还给朝廷，愿意自己先试尚方宝剑，为你偿命。并且对毛部将领说：毛文龙如此罪恶，你们以为该杀不该杀？如果我屈杀毛文龙，你们就来杀我。说罢，做了一个引颈就戮的姿势。

其实，他早已命令随行的参将布置停当，毛部将领已经没有反抗的可能。众人面面相觑，大惊失色，纷纷叩头求饶。

袁督师不依不饶，步步紧逼：毛文龙不过是一个草野匹夫，因为长期驻扎海外的缘故，飞黄腾达。利用朝廷对他的宠信，欺诓朝廷，简直无法无天！我已许下“五年复辽”，凭借的就是祖宗法度，这个法度就要从高官下手。今日不处死毛文龙，怎么能够惩戒后人？皇上赏赐的尚方宝剑，应当用在此处。

毛文龙听了这一番话，以为处死他是出于皇上的旨意，登时神色颓丧，不再声辩，连连说：文龙自知死罪，只求大帅恩赦。

袁崇焕毫不松口：你久已不知国法，如果不杀你，皮岛一块国土，就不再是皇上所有了。他面向北京，做了一个向皇帝请旨的姿势，说道：臣今日杀毛文龙，整肃军政，将领中再有这样的人，一并依法处死。臣如果不能五年复辽，请求皇上处死。

说罢，取下尚方宝剑，交给旗牌官，立即把毛文龙在帐外斩首。处死毛文龙后，袁崇焕对毛部将领说：今日只斩毛文龙一人，安慰海外的兵民，你们照旧供职，报效国家。并且宣布改编军队，分为四协，分别由毛文龙之子毛承禄、中军徐敷奏、游击刘兴祚、副将陈继盛统辖，皮岛一切事权由陈继盛代管。

次日，袁崇焕为毛文龙举行葬礼，在他的灵柩前拜祭，说了非常动情的话语：昨日处死你，是朝廷的###；今日祭奠你，是我辈的私情。

此时此地，袁崇焕的心情是复杂的。

青史凭谁定是非

六月初九日，袁督师离开双岛，经旅顺口，返抵宁远。

以先斩后奏的方式处死雄镇一方的毛文龙，他毕竟有些忐忑不安，必须立刻报告朝廷。他写了一篇洋洋数千言的奏疏，在奏疏的末尾，流露出这种不安的心情，向皇帝请罪。他写道：文龙大帅，不是臣可以擅自处死的，臣不觉以身试法，擅自将他处死，实在是万不得已之举，只求有利于封疆，臣不避死罪，现在据实报告，等待处分，听凭皇上降罪，任由舆论评判。臣临奏之时，不胜战惧惶悚之至。

这是他当时心态的真实流露。尽管皇帝赐予他尚方宝剑，可以便宜行事，但是毛文龙也有先帝所赐尚方宝剑在手，与一般边防大将的地位有所不同。何况大敌当前，未经请示，竟然擅杀一名大帅，此事非同小可。无怪乎他要在奏疏中连呼“战惧惶悚之至”、“席藁待诛”了。

他的“战惧惶悚之至”并非矫情之词，情况确实很严重。朱由检接到这份奏疏，大为震惊，大大出乎他的预料。《明史·袁崇焕传》提到了这一细节：皇帝骤然获悉此事，心中非常惊骇。考虑到毛文龙既然已经死了，朝廷正要倚重袁崇焕恢复辽东，不便发作。于是下达一道谕旨，对他加以褒奖，并且要求公布毛文龙的罪状，用以安抚袁崇焕的不安心情。

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同室操戈：毛文龙之死（5）

朱由检左右为难，从内心而言，他不赞成处死毛文龙，可是又不能因此处分袁崇焕，使得辽东局面无法收拾。他不得不改变先前对毛文龙的优容态度，在六月十八日的批示中，明确支持袁崇焕对于毛文龙的看法。他说：毛文龙悬踞海上，浪费军饷，冒报战功，频频违反朝廷命令，不受节制，要挟跋扈。卿能够声罪正法，事关封疆安危，将在外君命有所不受，不必引罪。几天之后，他又向兵部发去一道谕旨，重申他的意见：朕把辽东托付给督师袁崇焕，巩固边防，恢复疆土，在外的一切军机听任他便宜从事。毛文龙悬师海上，名为牵制，全无事实，欺诓朝廷，雄行跋扈，显露叛逆形迹。袁崇焕目击危机，就地正法，自是行军纪律，事发突然，原不必受朝廷制约。朕已下达谕旨，要他安心任事。

对于朱由检而言，实在是不得已而为之。他已经把辽事全权托付给了袁崇焕，只要能够实现“五年复辽”大计，一切都可以便宜从事，处死跋扈的毛文龙当然难以问罪。

对于袁崇焕而言，处死毛文龙，可以说是一大错误，于己于国都是弊大于利。

从自身考虑，他在处死毛文龙之前曾经发誓：我如果不能恢复辽东，愿意先试尚方宝剑以谢罪；在给皇帝的奏疏中也说：臣如果不能五年复辽，请求皇上将臣处死。这就把自己逼上了绝路，如果不能实现五年复辽的诺言，那么日后的下场也许比毛文龙更惨。正如谈迁在《国榷》中所说，袁崇焕杀毛文龙，“适所以自杀也”。

从国家考虑，临敌斩帅乃兵家大忌，涣散军心，削弱牵制后金的犄角之势，使皇太极消除了后顾之忧，坐收渔翁之利。这一切不幸?