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逢纪也跟着站出来。
逢纪是袁绍身边的名士,也是袁尚的人。
如果袁尚的麾下谋士少,就必须借助逢纪等人,可是如今,突然来了两个谋士,逢纪也感受到了压力。
打压徐庶,势在必行。
徐庶一步踏出,不卑不亢道:“逢先生,请赐教。”
逢纪正色道:“徐元直出自荆州,和庞统是同门吗?”
“不是!”
徐庶摇头回答,泰然道:“在下寄居荆州,时常在鹿门山听庞德公讲学。”
逢纪问道:“那么,你师从何人?研究什么经典呢?”
这一番话,是询问徐庶的师门,以及师门传承的学问。
自春秋战国以来,诗、书、礼、易、春秋,各有研究的人,譬如郑玄,主攻古文经学,同时兼顾今文经学。
在经学造诣上,无人能出其右。
譬如当今的国丈伏完,伏家专攻《尚书》,因为秦始皇焚书坑儒,诸子百家的典籍被焚毁,而伏家的老祖宗伏胜,在秦朝时是博士,专门研究《尚书》。
当时天下焚书,伏胜藏匿了一卷《尚书》在墙壁中,得以保存尚书的部分内容。
汉文帝继位,专门派晁错到伏胜的家中请教,才有后世的《伏生授经图》。
后世尚书学者,大多数都传自伏家,所以有‘汉无伏生,则《尚书》不传;有《尚书》而无伏生,人亦不能晓其义。’
除此外,《公羊春秋》、《吕氏春秋》等,实际上各门学问,都有家族的渊源,主要的经学解释权,都在大家族的手中。
这是逢纪的意图。
要刁难徐庶的出身,以及徐庶研究的经典和学问。
你一个没有师承的人,要立足很难。
袁尚听到了逢纪的话,也明白了逢纪的意图,他看向徐庶,眼中也有一抹期待。
徐庶,要怎么破局呢?
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