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第2部分（第4页）

2。摒弃过去就必须展示未来

3。定名须蕴涵动人的诉求

4。努力与实际相切合才会具备实力

5。　　努力与方向相吻合才能展示魅力

6。形成普遍利益来反对特殊利益

7。线段与射线同样重要

8。咬定青山不放松

9。有理想就不会被同化

西方现代管理学的奠基人、管理大师德鲁克通过研究通用汽车公司，撰写了《公司的概念》一书。在这本书中，德鲁克第一次提出了现代管理意义上“组织”的概念，并奠定了组织学的基础。

进入21世纪以来，管理问题成为当今社会讨论最热门的话题之一。在经过多少次的迷茫和反复之后，人们终于找到了管理的核心问题：组织问题。

我们发现，当我们盲目引进西方的管理理念，在中国进行移植再造的时候，我们对于管理的基本问题还没有解决。正如当年中国共产党引进马克思主义一样，任何外来的先进思想都需要与中国的土壤和阳光结合，才能开花结果。

按照管理的基本原则，组织是为了实现目标，而不是为了符合逻辑，管理的着眼点在于目标，而不在于过程。纵观中国近100年以来的历史，按照管理学上的组织理论，我们可以发现：中国共产党是一个最大的、最有生命力的组织。如果从1921年7月中国共产党成立开始算，作为一个组织，中国共产党已有87年的历史，从管理的角度看，这是空前绝后的。因为到目前为止，还没有任何一个其他组织机构，可以做到这一点：组织兴旺发达，组织成员近7000万之众，依然保持着先进性和适应力，并成为执政党组织。

这就是我们研究中国共产党管理的初衷。

所以，当我们以虔诚的姿态向西方学习的时候，我们其实忘记了中国管理史上一个最大的MBA案例就在我们身边。迄今为止，中国共产党是最成功的融合中西方先进理念并获得成功的一个组织，是最具有标杆意义的一个管理案例。

从组织的形式上看，无论是从组织的结构、组织制度、组织文化等哪个方面考察，中国共产党都完全具备了现代组织学的一切要素。而这个组织生存80多年仍然生机勃勃，逾益彰显出活力，其中蕴含的管理之道，一定是科学的、先进的，研究这些管理之道将对今天的我们具有重大启示意义。另外，从结果上看，中国共产党在自身的系统化建设、自我更新、永续经营上，呈现出一种强大的内在动力，也就是说，中国共产党已经自觉地完成了对自己的组织之道、管理之道的理论建设和实践探讨，如果我们不把这些管理大义挖掘出来，无论是对党和组织，还是对整个社会，都会是一个巨大的损失。

让我们回归历史、实现未来，以一种全新的视角，来尝试构建红色管理的基本框架。

如果从管理的角度来考察中国共产党的成功经验，应该从何入手呢？

“欲动天下者，当动天下之心，而不徒在显见之迹。动其心者，当具有大本大源。今日变法，俱从枝节入手，如议会、宪法、总统、内阁、军事、实业、教育，一切皆枝节也。枝节亦不可少，惟此等枝节，必有本源。本源未得，则此等枝节为赘疣，为不贯气，为支离灭裂，幸则与本源略近，不幸则背道而驰。”

“夫本源者，宇宙之真理。天下之生民，各为宇宙之一体，即宇宙之真理，各具于人人之心中，虽有偏全之不同，而总有几分之存在。今吾以大本大源为号召，天下之心其有不动者乎？天下之心皆动，天下之事有不能为者乎？天下之事可为，国家有不富强幸福者乎？”

“只将全幅工夫，向大本大源处探讨，探讨既得，自然足以解释一切，而枝叶扶疏，不宜妄论短长，占去日力。”

“当今之世，宜有大气量者，从哲学伦理学入手，改造哲学，改造伦理学，根本上变换全国之思想，比如大纛一张，万夫走集，雷电一震，阴噎皆闻，则沛乎不可御矣。”

这是《毛泽东早期文稿》的几段话，在隔了将近一个世纪之后，依旧新鲜而明亮。当年那个意气风发的少年，后来领导了中国有史以来最伟大的革命，他领导着全国人民在中国这块古老的土地上，彻底推翻了一个旧世界，开创了一个新世界。　。　想看书来

第一章　　纲领是基于伟大使命的愿景（2）

他的后人们秉承他的思想，取得了一个又一个伟大的成功，使中华民族昂首挺立在世界的东方。

如今，我们正面对着一个以市场经济为主导的商业社会。当中西方管理思想相互融合、发生碰撞的时候，我们开始讨论一些有关组织管理的问题，我们一直相信：八十多年前建立的那个政党，它才是最好的管理老师。80年的辉煌与成就，到底给了我们什么启示呢？

当我们只能在书页里面找到毛泽东年轻的声音的时候，我们才能更好地理解他的智慧。这个伟大的领导、他所领导的伟大的组织以及以他的名字命名的思想体系，在当时，到底是怎样发动了中国亿万民众，怎样激发他们前所未有的豪情和干劲、团结一致、艰苦奋斗，并最终取得了彻底胜利的？

其实，在他的早期文稿里，我们就可以见其端倪。所谓“大本大源”，实际上就是一个政党，乃至一个国家强盛的根本。这个根本到底是什么呢？

毛泽东所探究的“大本大源”，后来在马克思主义中找到了答案。马克思主义是伟大的，它足以担此重任。马克思主义的价值观念正是中国共产党的精神基础和力量源泉。马克思主义的政党许诺了一个没有剥削、人人平等的社会，它许诺了一个现代化国家，许诺了一个这样的理想的社会：“物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的社会。”

于是，所有的人们都是在这个理想光芒的照耀下，变得神圣而可敬，变得热情而奋进。如此，“天下之心皆动，天下之事有不能为者乎？”

笔者一直在想什么才是组织的“大本大源”问题，如何能使我们的组织成为一个有理想的组织？

在企业管理中，企业的“大本大源”也必然是能“动企业之心”的一种力量和思想，当然也可能是一幅图景。一切事物的生存与发展都必须有一个基础，都有其赖以成长的条件。就如同一棵树之所以枝繁叶茂，是因为有阳光、土壤和水分等。使事物勃勃向上的必然是其内在的生机，而不是它表面上的枝繁叶茂。企业成长的根本力量就来源于企业的共同理想和核心价值观念。

从管理的角度看，中国共产党是一个成功的组织，是一个不断自我更新的组织，是一个基业长青的组织。任何伟大的成就背后都有着真理的支撑，我们只要找到那个真理，我们就可以在我们自己的事业里面认清自己的道路。

这个真理是什么呢？　就是纲领。

1．真正的希望来自新的火种

随着近代中国的发展，中国社会内部新的社会力量——民族资产阶级和无产阶级初步成长起来了，从而引起了当时中国阶级关系的新变化和力量对比的新变化。但是最初，中国革命的领导者是已经积聚了些许力量的民族资产阶级，那时无产阶级还没有意识到自己的历史使命，所参加的某些斗争也只还处在民族资产阶级的影响之下。然而，正如前所述，中国民族资产阶级因为其在政治上和经济上具有很大的软弱性，革命以妥协而告终。这时候，各种思想相互激荡，各股力量交互登场。

社会在沉沦，先进在思考。

社会在不断沉沦，先进在大胆思考。

中国的先进分子，开始从迷茫、消沉、苦闷和彷徨中走出来，怀疑和思考同在，企望与努力并存。正是在这样的图景中，唯一没有占过主导的无产阶级登场了。

1915年9月，陈独秀在上海创办《青年》（后改为《新青年》）杂志，犹如沉沉黑夜中的一道闪电，掀起了一场空前的新文化运动的狂飆。这场运动，正是新的革命风暴到来的前奏，也是清算封建阶级旧文化的斗争，资产阶级在此间功不可没，但真正将运动推向高潮、接近真谛的，还是透过无产阶级先进分子传播的博大精深的马克思主义——俄国十月革命胜利后，从俄国传过来的马克思主义。无产阶级和马克思主义一结合，就在彻底的不妥协的反对着帝国主义。

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