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第245部分（第6页）
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如今的闲逛和街市已经不同了。基本都是弃儿，除了拉斯特以外。
韩弃想象的也是这样就是，如同罗曼帝国帝都或者任何交通枢纽的地方。很多设施不用刻意去设计建造，根据需要就自主成型，过程中只要加以引导就好。
首先是校区位置的扩建。
那么多人手，首先要解决吃饭睡觉的问题。
吃饭就得有粮食和饭菜，暂时还是集体供应。四民自己招收妇女或者半大孩子这些没法干重体力活的闲散劳力承包了。
二十多万人口她的团队也啃不下来。
没关系。
四民和团队只负责校区这一块的建筑工队的伙食，以及已经先一步挪过来的五百多弃儿的饮食。
其他的区域，不管做什么的，过来学。组织一个伙食团队来学习怎么做，怎么管理，怎么合理效率安排饮食。
那句话怎么说来着？
叫人多力量大，而不是人多吃的多。
人多形成的力量很轻易可以解决吃的多穿的多住的多的问题。
只要你学，你遵从秩序。
韩弃当然，也没想过聚齐起了一小撮弃儿族群，就偏得从原始社会那种最初级按需分配开始。
那得多慢？也没必要。
就按劳分配。
有特色she会zhu义……呵呵，呵呵。
先当个资本家吧。
这是一个规矩，是一个线头。
不然其实飞弦苏格蕾说的对，没有规矩和等级，就没有秩序。
他来的时候所谓制度问题持续了几千年没有完美的。
对于弃儿来说，制度不是首要问题。
生存，发展，才最急切。
首先整个城市的每一个角落每一寸土地，都是韩弃的。
都是校长奥古斯特大人给他的。
那么不管圣约翰是弃儿学校校长还是哈丽特是龙城城主。
显然他们两个对龙城的土地还有其他的所有权没兴趣。
都是韩弃的，那么这些弃儿，在这里生活，这里工作，这里吃饭，这里做生意。
劳动所得都按照这个基本关系来。
你在为谁工作。
你做的事会得到什么酬劳。
然后你用酬劳换取你自己的需求。
就如同曾经韩弃和?
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