创客小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第379部分（第2页）

说着话，梁山好汉见过明教英雄，双方进帐落座。阚悦问道：“西门公既下汴梁城，何不据皇宫正位以统天下，却依然屈就于此军帐之中？”

西门庆道：“皇宫虽好，民脂民膏所聚也！一火焚之，效项羽之所为，是败家子；坦然而受，从此凌驾万民，是第二个**——我西门庆既不想当败家子，也不想做**，因此皇宫收拾整理后，将会开辟为人民公园，成为万民游览之盛景。腐宋取之于民，我们梁山用之于民，也算是天理循环吧！”

明教众人听了皆动容。方腊长叹道：“今日方知，西门公《告天下万民书》中，无意为帝、三年竟选之言，并非虚饰啊！”

西门庆再次搬出转世天星的牌子：“在下只不过奉天意为之，为天地间增添新气象而已，非我之功啊！”

阚悦却问道：“既无意登基做主，西门公为何在与我明教起兵的檄文中，最后一句要说——‘壮我华夏，明主高张’呢？”

这句话，曾在明教高层会议时引发争论。有人说，这是西门庆自居明主；有人说，可以利用这句话，说明教才是华夏之主，以此居西门庆之上；但马上有人反对说，这是西门庆的文字圈套，若明教坦然受之——须知这篇檄文是西门庆写的，将来他口风一转，花言巧语把明教绕进去怎么办？……

争到后来，西门庆又抛出了《告天下万民书》，明教众人更摸不透檄文中那“明主”两个字的意思了。

难得相见，正好直言诘之，因此阚悦才有此一问。

西门庆闻言笑道：“众位且听我道来！”这正是：

杀戮并非皆邪恶，明主原来有隐情。却不知后事如何，且听下回分解。

第三章　玉帛干戈

面对“明主”之问，西门庆向方腊众人道：“明教本自波斯来，初名摩尼教，于唐武后延载元年传入中土后，以人民为本，一人有事，众人相援，动辄与贪婪剥削的官府相抗，因此会昌三年时，朝廷下令诛明教徒，从此历代都受官府摧残。”

想起前尘往事，方腊等明教弟子均默然点头。

西门庆又道：“梁山替天行道，与明教宗旨殊途而同归，皆是以民为主。但今日朝廷**，禁锢文字，只喜**，视民如草芥，弄得作书人积习难改，落笔时为防止文字变成星星，只好以谐音代替之——明主者，其实是以民为主之谐音也！”

方腊众人恍然点头：“原来明主是以民为主。”

西门庆亦点头道：“正是。若不以民为主而自诩明主者，只不过一家一姓**一派之**罢了！**者，终有头悬太白，死无葬身之地的一天！”

方腊闻**之言，又不免质问道：“既要**头悬太白，为何西门公取东京城后，犹善待腐宋二**？”

西门庆摊手道：“没有办法。宋君投降之前，我答应了免除徽、钦二帝所有的罪过，说过的话可不能不算。”

众人哑然。西门庆却又意味深长地道：“不过——虽然我答应了，但方兄你却没有。”

方腊听了一惊：“西门公的意思是……？”

西门庆便大笑着在桌案上铺开一卷文书：“方兄请看。”

方腊上前一看，先自吃一惊：“……这……这是何意？”

阚悦得方腊示意，凑上前来一看，也是大吃一惊：问道：“却不知何为‘租界’？”

原来在这一纸文书中，西门庆把东京开封府整座城池划为了“租界”，租给了方腊。纵然方腊是一教之主，见多识广，阚悦饱学之士，文采斐然，但面对新名词，他们还是莫明其妙。

西门庆淡淡地道：“宋君投降前，在下与之缔约，答应五日内退出东京，可是——我并没有答应把这座城池还给他赵家啊！这座城是我们梁山流血流汗拼下来的，给赵宋不可，索性肥水不流外人田，就租给明教弟兄吧！”

方腊这时脑筋已经不够用了：“这‘租’字何解？”

西门庆道：“今日之势——长江以南，方兄统之；长江以北，梁山统之。为表你我两家亲善之意，梁山愿把东京开封府租赁给明教，方兄可以在这座城中自行委派治理官员设立大使馆，全面负责与梁山外交一切事宜，并拥有驻兵、招商收税、处置罪犯等各项权利——那时方兄若想清理腐宋**，也可名正言顺地下手了。”

方腊与阚悦听着，一时间面面相觑，说不出话来。

其实，方腊并没有与西门庆争天下之心。

南北相争，南方天然不利，从来只有吃面条的北方人定天下，从来没有吃米饭的南方人坐江山的先例。方腊通读史书，这点眼光还是有的，他没那个心思去破例。

再次方腊是一个虔诚的明教弟子，他虽然起兵反宋，但想要的也不过是一个朝廷官府不去欺压良民，官吏豪富不敢横行不法的大环境，到那时，明教必能真正兴旺。西门庆号称转世天星，如果他能创造这么一个太平盛世出来，方腊是乐见、乐享其成的。

方腊虽然看得开，但他明教中吃教的人也不少，全据江南之后，这些欲图更大富贵之辈便怂恿着教主抢在西门庆头里称帝，以图水涨船高——还好，方腊不为所动。

起义至今，方腊只以“圣公”二字为号召——是“公”而不是王，只在“圣”字上流露出一丝小小的野心——他想象道教的老子、儒家的孔子、佛门的释尊那样，让后人一提起明教，就想到他方腊——此为人中之圣！

今日他初见西门庆，方以檄文中“明主”二字试探其人虚实，没想到西门庆就抛出了硬通货——他竟然把大宋的国都东京开封府汴梁城当礼物送了过来！

方腊被砸晕了，他现在乱昏昏的脑子里只确定了一件事——不管西门庆是大圣大贤还是大奸大恶，这人都是一个大败家子！

但这个结论下得快，收回得也快，因为西门庆马上提出了一个要求——租界应该是双方诚意的表示。梁山设东京城为明教的租界，明教也应该在江南划一座等规模的城市做梁山的租界才对。

方腊毫不含糊，当场拍板，愿将杭州城做为梁山在江南的租界，交予西门庆管理。两家各得其所，皆大欢喜。

事后，梁山众人埋怨西门庆道：“东京汴梁，天下之都也！杭州虽亦属大城，然于号召人心方面，如何能与汴梁相提并论？如今汴梁城落在明教之手，咱们梁山声势衰了！”

西门庆悠然笑道：“大家只