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第6部分(第2页)

寂寞里,用单眼看世界。单眼里的世界,尘埃落定。清亮的阳光穿透灵魂。红尘中那些让你忘不掉的东西,它深刻的根须,扎进你那方土壤,枝繁叶茂,开花结果。

那时,你的目光穿越岁月的风尘,可以看到每个人内心的某个角落里,也许都盛开着一朵洁白的莲花,悄无声息的散发着芬芳。

沙漠、生灵、玉米及其他

有这样一群可爱的野骆驼、袋鼠、金刚鹦鹉等,它们生活在澳大利亚沙漠里,为了一点点果腹的水和食物,可以长途跋涉30公里,在缺水的季节,靠咀嚼树叶、草根,凭着其中的微乎其微的水分,维持时长两个月的生计,它们甚至可以尽一切力量刨开地面的沙土,挖一米多深的坑,去吮吸带着一丝丝水分的泥土。它们就这样一代代延续生命和种族的。

然而,这些生存能力极强的生灵,竟然在澳大利亚那个叫库杜阿拉井的地方尸横遍野。得到消息的生物学家,对这些尸体解剖检查,惊讶地发现它们全部都是因为饥渴而死。

它们曾经战胜饥渴,但又是什么原因让它们却又死于饥渴呢?

原因很简单。那就是飘着潮润空气的蓄满水的池塘,是绿意盎然的玉米地。

来沙漠地带垦荒的移民,钻到地底120米处引出了水,造了硕大的蓄水池塘,种植了防沙林,种植了大片的抗旱庄稼——玉米。

最初,这顽强的生灵们,还是远远观望,后来则贪婪地嗅着潮润的空气,最终,抵挡不住诱惑,开始惬意地享用起这一切。

渴了,到池塘畅饮,饿了,钻进玉米地大嚼甘甜的玉米秆,甜美的嫩玉米棒,移民们在遭受歉收的打击后,只好搬迁。

池塘干涸了,田地荒芜了。

而早已厌弃树叶小草的生灵们,唯一只会做的事情是到池塘饮水,去田野觅食。已经丧失了自然求生的本能。

我在报章上看到了这个故事,为这些生灵叹惋之余,在想,人,何尝不是如此呢?

困厄之中,我们的思维有了强度,智慧得到锻炼和伸展,而在诱惑中,优越中,头脑就时常迷顿,丧失正确的判断力,甚至丧失做人的本真。

孟子说:生于忧患,死于安乐。此言极是。。 最好的txt下载网

好累!

可不是么?你要为获取蝇头小利,也世俗地递上精心准备的礼物说些言不由衷的场面话,要你放下儒雅的风度,去仰权力者的鼻息,而做这些时,又不是你的本意。累,是显而易见的。

这还不算,眼看着即刻就要得到的东西,转眼灰飞烟灭,那个痛啊,沮丧啊,才是真正彻骨的。

于是,你便觉得自己犹如一片枯黄的叶子,被冷风漫卷着刮落在泥泞中。凉,便从头到脚,从外到内弥散开来。

有诗言:“而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋。”你也叹曰:很多事情,是需要看破的。

而我想说的是:看破也是需要勇气和智慧的。

看看这个禅宗故事给予我们的教诲吧。

寺庙的横梁上生活着一个蜘蛛,,它由于常年受了香火的熏染,有了一定的佛性。一天,佛祖来到寺庙,见到蜘蛛,便要蜘蛛回答一个问题:世间什么才是最珍贵的?蜘蛛认为最珍贵的是“得不到”和“已失去”。佛祖没有说什么离开了。

一千年过去,佛祖又来到寺庙,问蜘蛛,一千年前的那个问题,你可有更深的认识?蜘蛛仍然认为最珍贵的是“得不到”和“已失去”。这次佛祖留下话:你再好好想想,我会再来找你的。

又是一千年过去了。这天,蜘蛛看见了一滴被风刮到蛛网上的露珠,心生喜爱,因为这露珠晶莹透亮,实在是让它很开心。突然,大风把这滴可爱的露珠带走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么,感到寂寞和难过。佛祖又来了,这次,蜘蛛对佛祖说出了同于前两次的答案,它说,世间“当下”(当下享受露珠带给它的快乐体验)才是最珍贵的。

事实上,人很多时候,是被欲望所囚禁了。

时光的长河中,我们其实已经得到了许多,但我们总是惯于讨价还价,以期付出的最少,得到的最多。或者错误的认为,有了付出就一定得到回报。殊不知,就是因为讨价还价,我们什么都不能够放下,而什么都放不下的时候,其实我们就变得一无所有了。因为心灵已经被得失包裹的不透一丝空隙,马上就要窒息!

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