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第12部分（第4页）

以免被那些她们想缚在裙带上的

第三讲　论爱欲（4）

男人们所瞧见——但是全都徒然，

因为无论如何你总能够在想象中

把一切都拉出来摆在光天化日之下，

并且搜寻出所有这些微笑原文“atque　omnis　inguirere　risus”：其中“risus”也可能是“大笑”。不管是微笑或大笑，都是意味深长的。的原因；

而如果她是心地纯良的一个人，

那么，在你方面也就应该闭眼不看

这些东西，并且原谅人类的这些缺点。

也不要以为一个女人的叹息

都是出自假装的爱情，当这个女人

把自己的身体紧贴着男人的身体，

牢牢地拥抱着他，用湿润的嘴唇

狂吻着吮吸着他的嘴唇的时候；

因为她的动作常常也是情欲引起的，

而她在找寻共同的快感的时候

就挑动他去奔达爱情的终点。

要不是这样，雌性的禽畜野兽

牝羊牝马等等怎肯听从对方？

要不是它们自己的本性也在火热中

自己正强烈地燃烧着，所以乐于

接受骑在它们身上的对方的爱情？

你难道没有看见被共同的快乐

缚在一起的生物如何地

在它们共同的锁链中受着折磨？

多少次在街头渴想分开的两只狗，

用全身力量急切地向不同的方向挣扎，

这时它们却正被维纳斯坚固的锁链

牢牢扣住。它们绝不会这样做，

除非它们曾尝过那共同的快乐——

那种强烈到足以把它们投进罗网、

把它们索缚起来的快乐。由此可见

事实再次说明，正如我们所说的，

这里面存在着一种共同的快乐。

偶然地，在男女混精的时候，

如果女方的力量战胜男方的力量，

并一举而把对方的力量加以制伏，

那么孩子有着较多的母亲的种子，

就会更像他们的母亲；正如较多的

父亲的种子就会使他们更像父亲。