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第115部分（第3页）

画面流转，听到眼前的萧仁已经陷入了意识混乱中，“萧仁”冷笑着看着躺在地上的“卓超凡”，手指微微一动，开口说道，“对，你就是卓超凡。”

“那，萧仁是谁。”萧仁已经被角色的对换脑子显得有些迷迷糊糊了，模糊着眼说道。萧仁，这个名字好熟悉，但是此刻的他已经完全想不起来是谁了，他是“卓超凡”怎么会知道谁是萧仁。

“萧仁就是我啊。”“萧仁”笑了笑对着眼前明显因为记忆混乱而失去理智的萧仁说道。表情愈发地显得深邃和玩味起来。

萧仁，那么卓超凡是死了？死了？我死了？我是……卓超凡……已经……死了。我白着头发，胸口中了一剑，生机全无，已经死了。

萧仁低着头，小声囔囔着。眼神越来越迷茫。自己是快死了。那一剑，自己承受不了。

“对。你是卓超凡。你已经死了。”“萧仁一锤定音。见到自己的阴谋终于快得逞了，表情愈加地玩味起来，笑容也是更加的灿烂起来。

我是卓超凡，我已经死了……那一剑，杀死了自己，那是什么样的一剑，竟然能够杀死自己？

“卓超凡”眼前光景流转，定睛一看，这里是……域外星空？

满眼看去都是一颗颗璀璨的星辰，而此刻的自己，好像一名天神一般，在域外星辰中站着，一颗离自己最近的星球让他感觉不到一丝压迫感。

虽然这颗星球很大，比“卓超凡”大上数千亿万倍，但是“卓超凡”却有种感觉，自己是圣道巅峰，仅次于神的存在、要灭这么一颗星球不难。

这么一颗生存者几亿人的星球，自己要是想灭掉，简直是不费吹灰之力。可能只需要一拳，就能把它击破，可能只需要一成的利器就能让它完全泯灭。

域外星辰，其中充满了许多层次比神界，仙界，道界低的二等星球，在道界，神界，仙界中修士都会受到一种来自于天地的束缚力、

而在域外星辰，却是没有这种忧虑，在这里，你的实力可以完全发挥出来，根本没有什么束缚。而身为三大星辰的修士，对于这些低级的星辰，自然是如同神一般的存在。

神，可以举手投足间创造一个星球！

而仙虽然不能创造一个星球，但是毁灭一颗却也不难。

很快，那名华袍男子便是赶到了。手中提着那柄仙界十大仙器之一的轩辕剑，一脸的必胜表情。

“卓超凡”笑了笑，虽然你有十大仙器，但是我也毫不怕你。仙器是身外之物，哪有实力来得爽快。似你这种靠外力得到的力量，还不如将其转送到自己的手里。

反正你这辈子估计也被轩辕剑套牢了，基本上算是不能再进一步了。

“小辈就是小辈，今天就彻底让你看看，当初把魔族镇压的仙器的真正威力。”华袍男子显然已经被“卓超凡”先前嚣张的话语给激怒了。很是愤怒的开口说道。

这时候的这个地方，只有他和“卓超凡”所以他也会注重什么该死的高手风范，将自己心中所想的都给说了出来。

活了几十万的他，最注重的也就只有面子了。在这么多人前被“卓超凡”落了面子，他自然会怒。

“卓超凡”桀骜地笑了笑，见到轩辕仙帝这种失态的模样，刚想说些什么挖苦一下对方，就发现眼前的华袍男子闭上了眼睛，手中的轩辕剑微微地颤抖。

轩辕仙帝的脸上完全没有一丝担忧，有的只是一种必胜的心态。

即使是“卓超凡”都感觉事情好像不是这么简单！——

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因为在网吧，找不到什么地方存资料，就先把域外星辰的资料贴在这里。明天再拿掉。

宇宙结构观念的发展远古时代，人们对宇宙结构的认识处于十分幼稚的状态，他们通常按照自己的生活环境对宇宙的构造

璀璨的宇宙星空

作出推测。在中国西周时期，生活在华夏大地上的人们提出的早期盖天说认为，天穹像一口锅，倒扣在平坦的大地上；后来又发展为后期盖天说，认为大地的形状也是拱形的。公元前7世纪，巴比伦人认为，天和地都是拱形的，大地被海洋所环绕，而其中央则是高山。古埃及人把宇宙想象成以天为盒盖、大地为盒底的大盒子，大地的中央则是尼罗河。古印度人想象圆盘形的大地负在几只大象上，而象则站在巨大的龟背上，公元前7世纪末，古希腊的泰勒斯认为，大地是浮在水面上的巨大圆盘，上面笼罩着拱形的天穹。也有一些人认为，地球只是一只龟上的一片甲板，而龟则是站在一个托着一个又一个的龟塔

最早认识到大地是球形的是古希腊人。公元前6世纪，毕达哥拉斯从美学观念出发，认为一切立体图形中最美的是球形，主张天体和我们所居住的大地都是球形的。这一观念为后来许多古希腊学者所继承，但直到1519～1522年，葡萄牙的F。麦哲伦率领探险队完成了第一次环球航行后，