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第十六章十月围城（第1页）

引子1

靖康元年五月，山西盂县，兵败的杨志又成了孤家寡人。

种师中令他作为先锋部队，救援孤城太原。然而在山西盂县，他的部队并没有和女真人作太多的交战就溃散了。

并非杨志的手下皆狗熊，小种经略名震西北，治军有方，而他杨志亦是名门之后，梁山好汉中排名第十七（这个排位还远远不能体现杨志的实力），带的部队怎么可能全是吃干饭的呢？

原因非常简单，饿，军中无粮，一个军士三天的口粮只有一勺豆子。

就算是花和尚鲁智深在小种经略的帐下效力，胖和尚也提不起他的禅杖。

杨志杀出重围后，逃到了一个不知名的土坡上，坐在一块大石上。

他发现此时的情况和当初丢失生辰纲多么类似，一切好像又轮回了。

接下来，他又该何去何从？回去，按律也是诛死；逃亡，此时的天下连梁山都没有了。

他拿起了那把宝刀细细审视，这把他曾经失去的刀。小种经略体恤部属，杨志在他手下为将后，替他索回了这件宝物。这把刀染过了很多人的血，有宋人的，有辽人的，也有他自己的先祖杨业的，还有泼皮牛二的，现在又多了女真人的血。

无论多少鲜血，都无法替杨志博回他梦想的荣耀。

下一个，这把刀添上的是不是就是他杨志的血？或许，当初老太公杨业兵败血洒雁门的时候，这把刀，还有他杨志的命运，就已经注定。

杨志拔出宝刀，刀声萧萧，轻轻回荡在寂静的黄土高原上。

刀是好刀，可惜其主不幸。

身不逢时！

（注：杨志史有其人。《三朝北盟会编》记载，童贯第一次伐辽，种师道的大军中，杨志为帐下的先锋军；《北盟会编》卷四十七记载，金军入侵河东路时，“杨志败于孟县”；《靖康小雅》记载更为详细，杨志本为巨寇，后招安，在种师中率军解围太原时，为先锋，首不战，由间道径归。）

引子2

宣和七年十二月七日，太原的冬天显得如此寒冷。

宣抚司衙前的大堂上烧着大盆的炭火，却无法驱赶童贯心中的寒意。

童贯说张知府王将军你等好好固守太原，我要立即把金人入侵的军情回开封向皇上汇报。

张孝纯眼中露出了惊讶和不满，说金军马上兵临城下，广阳郡王你监军西北，执掌河北燕山军队，此时正应该召急各路兵马，援救太原。太原是河东的要塞，太原一失，河东必失，河东一失，河北也保不住，那样时局可就完了，这个时候广阳郡王你怎么能走呢？

童贯生气了，说我是宣抚使，守太原是你张知府和王禀将军的事，我要负责全局，怎么能光顾着太原一地而失全盘呢？

张孝纯生气了，嘲讽说郡王今日若走，二十年积攒下来的威名怕是要留在太原城了。

童贯怒喝说那不是你来操心的事，你守好你的太原城就行了。

张孝纯说那是当然，城在人在，城亡人亡。

双方的气氛僵化。与童贯一起前往太原的马扩这时发表了不同意见，说将宣抚司设在太原确实不合适，目前金兵两路入侵，西路军所侵河东之地皆有要塞相拒，倒是河北诸路长期军备松散、城设荒芜，郡王应将宣抚司移至保州中山真定，在那里率军阻击金军，为东京建一道屏障。如果天下各路兵马都知道郡王在最危险的地方抗击金军，谁又会不死命出力呢？

童贯闭上了眼睛，捋了捋他那已快白了的几根胡须，说马刺史的建议倒是可行，我们之后再议。

离开太原后，童贯还是习惯性地坚持了他的最初选择。二十年了，他已经不是那个可以把身家性命豪赌在战场上的中年太监，他认为目前朝中的政局比宋金的时局还要艰险，回到东京政治中心，在老板赵佶的周围，才会让他有安全感。