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第四百七十章 天庭的发展神道修行体系的构想(第3页)

天庭对于他们也有一定的道德要求。

他们的一切行动,都会被象征着他们神灵身份的神灵符箓所检测。

这也是天庭体系之内所有的神灵需要面对的问题。

他们的上级部门,也能够通过这些神灵符箓,获取到他们的那些行为违反了天庭的天规天条,那些行为违反了天庭的道德要求。

不同的权限下会层层监管。

再加上天庭原本就会存在的专门负责这些事务的部门。

基本能够做到对各自问题的实时处理。

而他们的上级部门和专门的监管部门是两条线的存在。

这样也可以避免出现大批量违反天庭天规天条的行为出现。

可以说,在避免权力**这方面,玄源下了不小的功夫。

因为整个洪荒世界之中,恐怕也就只有他最明白权力**的危害和可怕。

千里之堤毁于蚁穴。

有多少统治就是在这样的权力**面前会一点一点的蚕食。

最终走向灭亡的。

眼下玄源掌控天庭,自然会尽力去避免出现这样的问题。

别看玄源好像一直在放权。

可这种放权是在做事的层面上放权。

在制定规则的层面,玄源始终都很小心谨慎。

因为规则是死的,人是活的。

在利用规则去约束人的情况下,就要考虑人是否会灵活的绕开这些规则。

甚至会不会出现大批量的人去对抗规则的情况。

无论是哪一种情况,都不是玄源可以接受的。

他深刻的明白,唯有在立法的方面保持严肃,才有可能以法来治理洪荒。

不然所谓的法规,就有可能成为特权阶级的工具。

这同样和他的理念相违背。

治大国如烹小鲜。

治理洪荒世界也不例外。

所以,哪怕是处在闭关之中,玄源仍然不会放松对于地祇体系的推进,甚至偶尔也会去关注地祇体系在落地方面的细节问题。

可以说,这百万年来,地祇体系的推进情况玄源还是挺满意的。

特别是在人族生活的区域就更是如此了。

因为普通人族的寿命较短,他们的认知也更容易被改变。

人族的修士或许没有那么明显,可人族的普通人已经开始适应地祇的存在。

甚至平常在家里的时候,他们祭祀的对象也开始从天庭的各路正神变成了土地山神等地祇。

县官不如现管。

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