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第11部分（第1页）

也只有鸿均之辈方能有所作为。

昊天镜正是禁不住镇天石本能的反击，一朝便匮散成沫，不复在矣。

不说蜀山一众兀自恼恨，却说林雪诸人已在苗寨待了半月，仍不见林风踪迹，早已心急如焚，却奈何不得。心中仍保存着那么一丝侥幸，希望林风能够安然无恙。

又是十日漫长的等待。

林雪静静地伫立在一个小山丘上，朝着北京的方向深深地凝望着。

凉风轻柔地拂过，撩动着林雪有些凌乱地头发，却丝毫没能撼动她娇弱的身躯，如许的落寞，清凄、、、

“哥哥、、、”

没有泪水，因为双眼早已干涸；听不见声音，因为喉咙早就沙哑。

这充满悲苦，依赖，还有柔情的呼唤背后，埋藏的究竟是怎样的一种情怀？

“雪儿、、、”

蚩瑶默默地站在她的身后，眼神里充满了怜惜，忧伤。

林风杳无音讯，林风伤心欲绝，其他五人何尝不是如此？只是每每看到林雪那张因伤心过度而变得异常憔悴的脸，众人就再也表露不出自己的那份不安，反而笑着安慰这个林风最疼最爱的妹子。

“雪儿，别伤心，我们都坚信大哥一定能够化险为夷，平安归来的。”蚩瑶幽幽地劝道。

“姐姐，你别劝我了。”林雪头也不回，哑声说道，“已经二十五天了，雪儿从来没有离开过哥哥这么久，若是他安然无恙，早就会回来找我了，又岂会、、、”话未说完，已是泣不成声。

“唉！”蚩瑶暗叹一声，轻轻走上前去将林雪揽入怀里，“不是还有五天么？五天之后，若是大哥还不出现，我们便是不自量力，也要冲上蜀山，为大哥报仇！”

“不！”林雪轻轻从她怀中挣脱出来，幽幽地看着蚩瑶，淡淡说道，“哥哥是不会答应的，他之所以支开我们，便是要我们得以保全，若是我们杀上蜀山送死，岂不是违了哥哥一番好意？”

“说得好！”一个熟悉的声音猛地从天而降，相视的二人同时一惊。＇霸气　书库　　。。＇

“哥哥（大哥）！”

林雪二人又惊又喜，本是早已流尽的泪水再度不争气地涌了了出来，看得林风又是感动又是心碎。

“哥哥！”林雪哭叫一声，飞一般扑入林风的怀里，死死地搂住他，仿佛要将自己挤进那个熟悉地身体，才能令他感觉到自己所有的委屈和不安。

蚩瑶噙着泪水盯着林风，再看看林雪，终是停住了冲上前去，扑到他怀里的冲动，怔怔地望着二人，心中有些不是滋味。

林风笑着看了他一眼，哪还不知道她心中的想法，暗叹一口气，唤道：“五妹，让你们久等了！”

仅仅是一句简单的歉语，却让蚩瑶再也控制不住自己的情感，清泪无声地顺颊而下，直到陷入那个温暖的臂弯，真实，却又如梦如幻的感觉如同潮水般一波一波地袭来，让她深陷其中，永远不想醒来。

轻风依旧，却再也没有了往昔的冰凉，反而有了一种暖暖的感觉。

林雪和蚩瑶依旧恋恋地赖在他温暖的怀抱里，不同的是，睑睫挂泪的林雪早已沉沉睡去，而蚩瑶则迷失在那蓄藏已久的情愫中，恍惚中满是甜蜜。

“让你们担忧了。”林风柔柔地说道。

蚩瑶顿时醒来，再也不好意思倦缩在他的怀里，深埋着头直起身子，隐隐可以看到那红玉般的脖颈。

林风看得颇为有趣，笑道：“走吧，先回去看看几位兄弟，再欣赏一下你们苗寨物有的风光。”

蚩瑶羞意稍退，轻轻应了一声：“好啊。”

林风无奈地看了怀里憔悴的人儿，柔情满怀，轻轻地将她横抱在怀，转头向蚩瑶说道：“带路吧。”

第二卷　盘古传承　第五章　蚩尤遗部

人们通常把世界民族分为两大经济文化类型，一类是农耕民族的田园文化，另一类是游牧民族的“马背上文化”。然而却常常忽视第三种文化类型的存在，那就是介于两者之间“既耕且游”的民族。苗族由于政治、经济等种种原因，历来有不断迁徙的习俗，以迁徙求生存，求发展。但苗族又与游牧民族不同，他们以农耕为业，迁到一个地方，总要在那里驻足一段时间，男耕女织，养精蓄锐，然后再告别旧的家园，又迁到另一个地方，去建设一个新的家园。他们从黄河流域迁到长江流域，遍布湘、鄂、川、黔、滇、桂各省区，还渡海到达海南，甚至越过国境进入东南亚。几百万人在大地上流动，这确实是一大壮举。

尽管他们越走越远，越走越分散，但文化传统并不曾丢失。在漫长的历史长河中，它由母文化演绎成多种子文化，形成了一个庞大而复杂的文化系统。拿服饰来说，如果其他民族以某种服饰作标识的话，那么，苗族是以多种服饰来做文化符号的。

走在苗寨错落的住房之间，林风发现女装上衣多披领、背帕等，下装有一青色百褶裙，也有蜡染裙。以挑花为主，兼用蜡染。银饰品更是多彩各异。造型或呈四棱突起，绕如螺旋，或偏圆，平面上錾出各种花纹图案。

林风不急不缓地跟随在蚩瑶身后，尽情地欣赏着这古朴的、传承了上千年的异域风情，再加上蚩瑶一路上不厌其烦的讲述，直让林风风叹为观止。

“大哥，就是前面了！”蚩瑶笑道。