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第九十八章 地藏菩萨（第3页）

道德经说，道可道，非常道。

金刚经云：所谓佛法者，既非佛法。

佛道两家的神髓处，一开口就变了，只能用心体悟，而用文字极难形容出来。

“非有道不可言，不可言即道。非有道不可思，不可思即道。天物怒流，人事错错然，若若乎回也，戛戛乎斗也，勿勿乎似而非也。而争之，而介之，而现之，而啧之，而去之，而要之。言之如吹影，思之如镂尘，圣智造迷，鬼神不识。”

苏阳感慨说道：“佛道两家的神髓如何阐述，就交给佛祖和道祖，我们的佛经道经里面要讲解两家的修行法门，两家导人向善的理念，只是让更多的人能够修持仙道，让更多的人面对妖魔鬼怪能有自保之力。”

苏阳在佛经道经上面，主要是剔除伪书，避免一些出家人凭借伪经害人。

就像是有一本伪经所说，家中有三千两银子，不要给孩子去买书籍，让孩子考科举，将这三千两银子布施在寺庙里面，菩萨自然会保佑你的孩子有功名，不需要你的孩子自己去求，功名会自己落在你孩子的头上……

这种佛经都是扯淡，一经发现，就要立时销毁。

苏阳同锦瑟道别之后，也去见了孙离，春燕，上官香儿，彼此聚在一起叙了一会儿话，在柳绛仙，江斐二女的催促下，苏阳方才腾空而去，随着柳绛仙，江斐二女向着洞庭湖而去。

随着苏阳遁身天空，云层便出现在了苏阳脚下，或成一团，或成一片，千般形态不断变幻，而原本属于轻灵水汽的云层，在苏阳，柳绛仙，江斐的脚下如有实质，搭载着三个人往前飞去，群山城池在三人脚下不过一片，呼啸间便已经远远退去。

“白秋练之事，在事前可有征兆？”

苏阳问柳绛仙道。

柳绛仙回想起和白秋练交往的所有事情，说道：“白秋练妹子在魂飞之前，一切如常，并没有任何的异常情况。”

苏阳看向了江斐。

这一位上古女仙身姿飘摇，容姿美丽，纤腰堪堪一握，瞧见苏阳目光看来，摇了摇头，说道：“我也实在不知，白秋练妹子失了魂魄之后，我在洞庭湖周边全都搜查一遍，皆寻不着，是白秋练妹子口中不断称呼陛下，我们才冒昧前往。”

苏阳见此，也就不再询问两位。

到了湖南之后，云雾分外多了起来，而在这浩渺的云雾之中，苏阳腾云驾雾，来到了八百里洞庭湖。

很多年前，这里是楚地，楚国人的口音，称呼湖泽为濛，后来的人便记录成梦，这里也就成为了云梦泽，而改名成为洞庭湖，则是因为湖中出现了一座山，叫做洞庭山，这一座山也叫做君山，是天下间洞天福地之一，因此这里也就成为了洞庭湖。

古往今来，在这一片洞庭湖上也有无数的故事，留下了无数的传说。

苏阳在这湖泊上面举目四望，还瞧见了岳阳楼。

谁能想到，做《岳阳楼记》的范仲淹根本就没有去过岳阳楼呢。

“陛下。”

柳绛仙到苏阳身边，小声说道：“秋练妹子就在下面的水宫之中。”

苏阳点了点头，跟在柳绛仙的身后，三个人分开湖水，向着水中宫殿而去。

这位于水中的行宫晶莹剔透，四下皆是蓝盈盈的宝石光华，苏阳随着柳绛仙和江斐二女脚步，在这宫殿之中穿梭，而后终于是来到了白秋练的病床之前。

“陛下……”

白秋练双眼紧闭，喃喃自语。

苏阳闻言，脚步往前，仔细的打量着床榻上的白秋练，瞧着她穿一身素白衣裙，脸上有几分病气，面孔有倾城之色。

“罗衣叶叶绣重重，金凤银鹅各一丛。每遍舞时分两向，太平万岁字当中。”

白秋练双眼紧闭，喃喃自语，口中背诵了一宫怨诗句。

“宫词一百首。”

苏阳听到白秋练的话，在一旁答道：“鱼藻宫中锁翠娥，先皇行处不曾过。如今池底休铺锦，菱角鸡头积渐多。”

白秋练所背诵的词，叫做《宫词一百首》。

宫词基本上都是宫怨诗，描绘的就是宫女们在皇宫里面期盼皇帝宠幸，然后从早到晚，直至年华尽去，而宫词一百首是王建所做，所描绘的也是如此。

“陛下……”