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有了孔周的许可,曹流建立新军的事情就要顺利许多。
相较而言,同样隶属于他的巫州巡天司,在经历上次的大清洗之后,空出了大片位置,短期内曹流也不打算将其填上。
他要留着这些空缺。
一旦将来朝廷下令撤去他的大司长之位,自己所练的新军就能以另一种形式存在下去,而不至于只能被迫遣散。
当然,这一切的前提是朝廷也按规矩办事。
如果他们开始耍流氓,那这司长不司长的就没有任何意义。
关于这支新军的名号。
虽然曹流之前麾下就有过武装力量,例如夏州的云梦府军,以及幽州的血武卒与暗影龙卫,但这些要么就是实力太弱,要么就是无法走到明面上。
相比之下,这支新军将作为“曹流”这名字下,第一支会被离廷记录在案的正规军,等将来他的势力坐大,这军号将伴随着他很长一段时间。
鉴于这点,曹流就选择从心了。
既然这离廷是“司”与“马”共天下,那他干脆就叫“魏”吧。
这方世界不曾有过魏,曹流第一个选择这个“魏”字作为军号,也算没有埋没自己的这个姓氏,代表着一种情怀与风骨。
曹流将新军的军号递交上去,就开始在巫族境内招募人手。
不管人族还是巫族,只要能满足要求的,他照收不误。
针对具体的实操训练,曹流已然有了想法。
西巫的“蛮兵”与“巫师”练兵之法都是不传之秘,按理说曹流一个外族是无法获悉的。
但架不住离廷和西巫的交易时,他作为中间人,要根据西巫高层提供的名单来与离廷商议交易资源的种类。
这间接就给他了一个机会,接触巫族的练兵之法。
没有具体的流程,甚至西巫上层为了防备曹流偷师,还有意加了不少其他配方进去。
西巫的这般做法的确给曹流的破译带来了不小的难度,甚至“巫师”的练兵之法直接就被他舍弃,转而选择专攻“蛮兵”的练兵之法。
作为肉身领域的骨灰级人物,曹流单就眼界而言,更在那些天人境的巫君之上。
他借着自己“高阶炼丹术”的精妙药材理解,可以锁定药材的功效,然后基于对肉身强化的理解,则可反推出药材所滋补的训练项目。
两者结合之下,成效显着。
“【蛮兵训练法】→【圣道·邪武】,可自创【上古蛮神练兵法】”
“【上古蛮神练兵法】+【九黎印玺】+【曼荼罗剑典】,可融合【九黎剑兵训练法】”
曹流看到这个结果,不由惊讶。
他本以为自己的上古蛮神就足够完美了,没想到在这基础上竟然还有更高深的法门。
这顿时激起了曹流的兴致。
他心神沉浸,开始细细体会这“九黎剑兵”的奥妙,很快就发现,这九黎剑兵中的“剑”字,并不是字面意义上的短剑,而是集重、长、粗三者合一的九黎剑。
其重量超过万斤,而且共有五柄,分别置于双手双脚与头颅,皆可作为用剑的器官。
一位九黎剑兵同时驾驭五剑,便可引动出九黎之力,无论剑气,剑煞还是剑罡,全部都信手拈来,杀伐狠绝。
……
巡天司营地内。
金达身旁立着一杆旌旗,上面写着一个形神皆具的“魏”字,他面前这排起了长龙,大多是前来应召的巫族子民。
曹流作为巫王亲封的第四巫将,虽然是外族,但明眼人都能看出,曹流正是孔周面前的红人,不乏有西巫贵族将族中子弟与自家后辈送来。
一方面,是向曹流传达善意。
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