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第八百七十七节 安排（第2页）

反正，这些匈奴俘虏，为了证明他们自己确实是个中国人了，爆出了远比真正的中国士大夫还强烈的诸夏民族主义。

霍去病大军之中，一半以上骑兵，来自收编的匈奴战俘和投奔的游牧部族。

皋兰山之战，先冲锋的霍去病骑兵，基本是被俘的匈奴骑兵。

他们就像疯狗一样，悍不畏死的在皋兰山上，以疯狂的攻击频率，撕碎了匈奴帝国赖以为骄傲的折兰与卢候部族的骑兵。

另外，乌恒人，这只霍去病养的狗，甚至跟着霍去病南征北战，比哈士奇还乖。

他们甚至掘了匈奴的龙城祖坟，将冒顿、老上和军臣的棺椁扒出来鞭尸。

这是汉军都没有做的疯狂行为。

可惜，霍去病死的早。

不然，以他对游牧民族的调教和**功底。

说不定，很可能连匈奴的挛鞮氏也可能会被他调教成功。

想着这些事情，刘彻就已经有主意了。

既然，历史证明，匈奴人需要皮鞭与主人。

那刘彻当然不会介意做他们的主子，赐给他们皮鞭。

汉室，现在也确实急需一大批善于放牧和管理牲畜的廉价工作人员。

至于之后，看一步走一步了。

先用大棒和皮鞭，让这些战俘给自己养马放牧。

“卿去安排一下，明日，朕在石渠阁召见楼烦王……”刘彻看着不远处的石渠阁说道：“另外，朕得到奏报，鲜卑王臣服陈嬌，献上玉龙、玉龟，自称伏羲氏之后……”

刘彻眯着眼睛说道：“爱卿代朕去仔细查查，看看究竟是怎么回事？”

伏羲氏，向来隐匿于神话与传说之中。

但他对诸夏的意义，却是非常重大。

轩辕氏是人文始祖，伏羲氏则是文明之源。

当今天下，诸子百家，都有一个源头——易经。

而易经，与伏羲氏密切相关。

毫不夸张的说，若能寻到伏羲氏的象征：河图洛书，那么，对于刘彻，对于整个汉室的意义，都是无比重大的。

但怕就怕，找的是个假货。

然后刘彻还拿着他大咧咧的当成宝。

那就要丢人丢到姥姥家了。

这河图洛书，可不比九鼎。

九鼎因为所有见过它的人都已经不在人世间，而且，刘彻找到的那个鼎，确实很难辨明真伪——在目前的技术条件下，根本不可能界定。

但河图洛书不同。

史书上，对它有着明确的记载和形容。

其实，所谓的河图洛书，指的并非是两个东西，而是同一个事物。