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第一千零九十三节 天单于1（第3页）

但那匈奴使者听了，却是吓尿了。

“原来如此……原来如此……”他傻乎乎的瘫倒在地上，整个人都被懵逼了。

汉朝皇帝，在草原上早有传说是天神转生。

生而神圣，传说出生之日，有天神护法，有苍天降下祥瑞。

汉朝的太宗皇帝因此一眼就看中了，将之指定为隔代继承人！

一即位，立刻就展示了种种神迹和伟力。

在马邑之战中，更是下令神骑参战，可怕的，曾经镇压了世界的折兰铁骑，被神骑彻底击败，连根拔起。

这样一位天神，自然是全知全能，无所不知。

这使者也不疑有他。

毕竟，论起封建迷信，还是游牧民更给力。

这就好比，后世的佛教。

在中国，叫禅宗，而在草原上是黄教。

禅宗玩的是禅机，而黄教玩的是活佛。

两者之间的区别，好比太阳和月亮，相去何止十万八千里。

草原上的环境，也更是宗教最佳的温床。

呼揭人虽然不信萨满教，但他们信仰拜火教。

而且是变异的拜火教。

呼揭人信仰的这股拜火教，是从康居人那里传过来的，到呼揭人手里，已经是三手货。

而且，在传播过程，各种土著信仰和教义混杂。

总的来说，就是除了依然有着善恶二元神之外，其他的一切基本上都走形了。

在呼揭人的眼里，这个世界毋庸置疑是有真神的。

无非就是此神是善是恶。

但无论善神还是恶神，都是有着越人类所能想象的伟力。

别说区区预言和预知了，人家就算召来风暴，呼唤大地的怒火，唤醒深埋地底的瘟疫，也是轻而易举！

于是，这个使者连忙趴在地上，哭着说道：“卑微的呼揭部族，不敢侵犯神的土地，请神天子放我们一条生路吧！”

陈嬌一看，顿时乐开怀了。

皇帝妹夫的名头这么好用？

那他当然不会客气了。

当下就狮子大开口，说道：“哼！我主圣天子的神圣，岂是可以亵渎的！？想要求得宽恕，可不能仅仅只献上牲畜！还得上表请罪……嗯……”

陈嬌想了想，决定让匈奴人给自己的皇帝妹夫上一个尊号来衬托皇帝妹夫的伟大。

那什么样的尊号才能衬托伟大的汉天子呢？

匈奴人以前不是爱在国书上，吹嘘什么天地所生日月所置吗？

陈嬌打了个响指，说道：“你们这些罪人，必须恭敬的将我主圣天子奉为‘天单于’！我主圣天子，不仅仅应当统治衣冠之国，还要君临引弓之民！”