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第54章 府衙重逢（第2页）

县官说道：“回公主的话，大宋律和计划生育法并未对罪大恶极和性质恶劣做出明确规定，但是达恩在大庭广众之下用刀杀害自己的债主王五，造成了极其恶劣的影响，如果不将达恩处以极刑，恐别的欠债人会有样学样，也会杀害自己的债主，从而达到不还钱的目的，因此下官这才判定达恩死刑！”

玛丽亚说道：“据我调查所知，达恩平时为人忠厚，并且善待自己的家人和奴隶，平时连只鸡都不敢杀，达恩对周围的人完全没有危害性，不能因为一时误杀了人就将其判了死刑！”

县官说道：“公主，您的话我不敢苟同，杀人往往是临时起意，除了战争是合法的杀人外，没有人会故意杀人，但是杀人偿命，自古就是这个道理，不管是大宋律还是阿罗约部落的部落约法，都同样规定着杀人偿命，难道公主不知道吗？”

玛丽亚说道：“这个本公主当然知道，但是达恩的社会危害性很小，完全就和罪大恶极搭不上边，如果按照计划生育法的规定，达恩是完全可以免除死刑的。”

玛丽亚见县官仍不为所动，继续说道：“官老爷，如果达恩是个汉人呢，你是不是就不会判他死刑，在你们汉人的眼里，汉人的危害性小，而我们部落人的危害性就大，同样是杀人案，我记得之前你判定的是汉人赔部落民家属五百两银子，汉人就释放了，而到我们部落民杀了汉人，就是社会危害性不较大，你这样做怕是不妥吧！”

县官说道：“上次的汉人杀人案，汉人积极赔偿部落民，并且取得了部落民家属的谅解，而达恩杀人案，达恩不仅没有能力赔偿王五，也没有取得王五家人的谅解，本官也是按照大宋律在判案，绝对没有偏袒汉人的意思，并且腾龙二年颁布的法律规定，大宋三岛所有臣民都是炎黄子孙，部落民是汉人的一个分支，部落民也是汉人，本官判案只是就事论事，不存在偏袒一说！"

玛丽亚被县官说的无话可说，气急败坏的说道：“本公主不管你所说的什么炎黄子孙，总之，达恩不能判死刑！“

县官说道：“公主，如果您想救达恩，您可以向皇上求情，我们是按照刑部的批文执行，如果刑部核定达恩是死刑，我们是没有办法的，但是即使刑部批复的批文，皇上也有权特赦的，公主您和皇上早有婚约，如果您求皇上，皇上一定会恩准的！"

玛丽亚不屑的说道：“那是你们的皇上，不是我的皇上，达恩杀人有错在先，但是达恩罪不至死，今天你要是敢判达恩死刑，就是与我们阿罗约部落为敌，你可要想明白了！”

县官支支吾吾的说道：“公主，您又何必为难我呢！”

场面一时陷入了僵局。

站在一旁的王华阳看不下去了，向前一步说道：“公主殿下，县官老爷，能不能听小生一二。”

县官看到王华阳，立刻训斥道：“大胆刁民，没看见本官和公主在说话吗，哪有你说话的份儿。见到公主和本官，为何不跪？”

衙役听见县老爷这般说，立马敲起了杀威棒并喊起了“跪！”

王华阳不紧不慢的走到堂前说道：“回禀大人，晚生目前是秀才身份，按照大宋律法，秀才见官是可以不跪的！”

秀才是中国古代选拔官吏的科目，亦曾作为学校生员的专称。秀才是一个民间俗称，其本义是指秀出之士。汉武帝改革选官制度，令地方官府考察和推举人才，即为察举。元封四年（前107年），命公卿、诸州每年各举荐秀才一名，意为优秀人才。东汉因避光武帝名讳，遂改称茂才。三国曹魏时沿袭察举，复改称秀才。至南北朝时，举荐秀才尤为重视。隋代始行科举制，设秀才科。唐初沿置此科，及第者称秀才。后废秀才科，秀才遂作为一般读书人的泛称。宋代为士子和应举者的统称。明代曾一度采用荐举之法，亦有举秀才。明清时期，秀才亦专用以称府、州、县学生员。秀才别称茂才，原指才之秀者，始见于《管子·小匡》。汉以来成荐举人才的科目之一。亦曾作为学校生员的专称，现代也比喻知识量丰富的人。

古代的秀才比现在的985和211院校要牛多了，一旦考取了秀才，直接就能成为人上人，还能享有六大特权。

第一个特权，免除徭役，秀才虽然不是国家正式官员，但是一只脚已经踏进了金銮殿，随时都可能做官，因此，国家便免除了秀才的徭役。什么是徭役？其实就是免费给官府或者其它部门干活。古代的徭役很繁重，并且常年都会有徭役，而一旦考取了秀才，不仅自己不用服徭役，连自己家的直系男丁也不用服徭役。

第二个特权，免赋税。赋税是中国古代国家宏观管理经济的重要手段。是统治者为维护国家机器运转而强制征收的，赋税具有强制性，而古代官府要对老百姓收各种税，而百姓的收入来源有限，赋税就显得格外沉重，有些朝代就是赋税过重导致百姓发生起义。而如果家理出了一个秀才，这些赋税就可以统统免掉。

第三个特权，见官不跪。秀才虽然不是正式官员，但是出于对读书人的尊重，自唐朝以后的历朝历代，都提出了秀才见官不跪的规定。秀才算半个朝廷的人，官员在他们的面前算是同事，就免了去这些礼节。

第四个特权，穿衣特权。为了区别秀才与老百姓。，秀才通常都是穿盘领长衫，头上戴着方巾，脚蹬长靴。每个朝代对秀才的穿着都有规定，这样别人一眼就可以看出你是秀才，而如果是普通老百姓穿秀才的服饰，是要受到严厉惩罚的。

第五个特权，蓄养奴婢。中国古代，只有官府的人才能畜养奴婢，即使是有钱人也不行。但是秀才却是个例外，虽然不是官府的人，但是却可以畜养奴婢，毕竟这些秀才都有可能成为正式工。

第六个特权，免刑。秀才如果犯罪，当地的县官或者品阶低的官员是不能对秀才用刑的，如果县令想要对有秀才身份的嫌疑犯动刑，必须得先向上级审批，只有在革除了该嫌疑犯秀才的功名后才可以用刑。

正是因为如此，读书人才对考取功名趋之若鹜。