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第115部分（第2页）

这个世界上的神魔大圣不少，但是相比较起来，凡间界百族的数量更是庞大。更何况，仙人的寿命无穷无尽，但是凡人的寿数却是有限。

因此，在凡间界中的凡人可以遇到神仙比起下雨天被雷劈中的几率来也是大不了多少，而且在大多数的情况下都是相逢不相识。凭白地便把自己身上的一缕仙缘给恍惚了过去。

像是玄空这样的太乙天仙，无缘无故在凡人面前显露真身的情况，还真的是不太多见。

玄空正色道：“如今乃是多事之秋，三界中即将有一桩大难来临，我却是从这个书生的身上窥破了一丝天机，想要追寻着这条线索追查下去。”

敖莹公主虽然不知道天地重劫即将到来的事情，但是也从自己哥哥敖靳太子和玄空的身上隐隐看出来有些不太平静，因此点了点头，不再说话。

这一次飞行。玄空是存了个心思，想要尽快赶回崂山派稳定了派中的局势后，还打算去旁观倩女幽魂故事的发展。

因此就不再像是前面吊着夏侯一样的龟速缓慢，而是把祥云给驱使到了最快速度。

这全力的运展起神通来。就可以看出这段时间玄空在道法上的精进程度了。只见这一道祥云，散发出足足百丈方圆的五色的光芒来，一路上裹挟起万道雷霆在外护法，推云兴风地呼啸着从北海之滨一路上往着崂山而去。

一路上也有些其它的神仙、妖魔在云端上行走。但是看见了这一道气势惊人的祥云，都是不敢阻拦立刻一个个转过身去老老实实的让开道路来。等到这片弥天极地的金霞远去了，方才各自御使法诀摄风飞掠而去。

在神魔的世界里。这基本上便是云光的极限速度了，就算是换成大罗神仙来跌足踏云也不过就是如此。当然咯，也还有些大圣，另外别有神通，就比如说玄空自己。

他除了这样五彩祥云飞行术外，还自己悟出来一门以身化雷的法术。想想看，那雷光速度有多快，比起这五彩祥云来自然更是要迅速许多。

同样的法术还有离火长遁或者说是陆地金光等等，只不过这些法术对于真元消耗的太大，可以说已经是脱离了常规的法术，而只能被归类在神通之中了。

同样的道行、同样的法力，甚至是相差无几的神仙之间交手，往往都会出现秒杀局面。这就是因为各自的法宝、神通有所差距，一门好的神通足以让人越阶挑战了。

玄空这一道威势恢宏的五彩祥云飞来，早被崂山上留守的登龙儿等人看见。

绮云仙自己就是巫山上一朵彩云得道，看见了玄空的云光，也是不住咋舌道：“这人好大的法力，居然已经练就了五彩祥云之术。”

在这世界上，飞行的手段往往也能看出来一个修行者的道行法力，就比如说刚刚修成了金丹的人间半仙出行，那便只能是摄起一阵长风架住自己肉身，折腾个百来里距离便就力竭。

而在往上一点，练出了元神，晋身天仙境界时，便可以学习踏云飞行之术。不过这腾云之法在凡人看起来大同小异，但其实本质上还是有很大区别的。

一般的天仙摄来的是普通白云，而妖魔修成的仙人则是乌云、妖云。再往上还有些厉害的太乙仙人，往往就会自己参悟天道，修成祥云之术。

这就好比是玄空前辈子里的汽车一样，虽然都有一个发动机外加四个轮子，表面上看起来都能上路行驶，但是其中的滋味却是各不相同。

普通的白云之术，不过日行千里夜行八百，在凡间界中找寻一匹千里马来也大致可以达到如此速度。而若是想要像是列御寇在《汤问》中所记载的那样：

“子列子，行御风。风起蓬蓬，朝发于东海之上，夕散于西海之中。其徐泠然，其怒勃然。冲击隙穴，震荡宇宙，披拂草木，奋厉江海，强者必折，弱者必従。俄而休息，天地肃然，尘盍皆尽，欲执而视之不可得也，盖归于空。”

所谓形之所倚，足之所履，随风东西，这样朝起东海夕至西海的速度，那最起码也是五彩祥云方能做到的，而五彩祥云便也就是散流仙人飞行的极限速度了。（未完待续。。）

第二百八十九章崂山被毁

再想要在飞行方面有所精进，那可就不得不拜入前辈大圣的门下，方才能够有希望学到七彩、九彩的祥云之法。当然，这些法门对于继承了闻仲道统总纲的崂山派来说，参悟起来虽然没有问题。

但是玄空自己已经是悟出了化雷飞遁的法门，因此便也就不愿意再白白耗费时间去修炼祥云之法了。

好在五彩祥云的速度已经够用，不多时他和敖莹公主两个人便已经飞到了崂山上空。

登龙儿是被北冥真人留下来与玄空商量条件的，他也知道仅凭自己和绮云仙、集仙子三个人虽然在法力道行上胜过玄空一头，但真正较量起来却绝对不是玄空的对手。

你道这是为何？

却是因为他们巫山十二友在师傅的座下不过只是记名弟子，比起后入门的北冥真人来，还有所不如。他们十二个人只是承蒙师尊慈悲，传授了一门融合山岳灵脉化入真身的法术。

在保命上自然有余，但若是在对敌时，却是只能倚靠天赋的手段了。他们中哪怕是道行最高的登龙儿和刚刚踏入太乙境界的北冥真人交手，都还是屡屡战败，就更不要说是能够令北冥真人吃亏的玄空了。