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要想讽刺日本,肯定是要日本人才最了解自己的缺点,就好像《丑陋的中国人》是中国人写的,《丑陋的美国人》是由两个美国人写的,《丑陋的法国人》是由法国人写的,《丑陋的韩国人》是由……等等,这本书是由中国人写的。
听到韩轼广播这个题目后,喧嚣的同学们也逐渐听着内容安静了下来。
开始就有些不同寻常,国际巨星辛纳屈竟然要唱数字歌,这就好像贾斯丁比伯要唱中国的两只老虎,唱不好,还要被赶出去。
这真的是太有颠覆性了,韩轼口中的日本人比他现实中的美国爸爸还要叼得多。
说起来,两只老虎细思极恐,一只没有耳朵,一只没有尾巴,为什么没耳朵和尾巴?耳朵和尾巴去什么地方了?
自相残杀咬掉了?还是被人砍掉的?仔细想想是不是心理阴影。
“韩轼是拥日主义?这篇文章把日本吹捧得太厉害了。”《文坛报》记者听了一个开头就立即这样说。
“是很过了,这已经不是在美化日本了,这简直已经是在神话了。”《今日文化》的记者也准备写一篇报道,然后把这件事情原封不动的报道出来。
两个记者,咬着一个开头就准备飙车,除了两人太心急把智商都降低了之外,还有一点这是大新闻。
最近在日本和中国的钓鱼。岛事件,关系闹得非常不愉快,即使近些天已经好多了,但空间、朋友圈什么的,还是有什么抵制日货,把苹果手机砸了等等转。
然后,要知道韩轼好歹也是名人,《木偶奇遇记》现在正像脱缰的野马,往二十万的销量奔跑而去。
风头正劲,如果在这个时候爆出这种新闻,那真的不要太火爆。
两个记者脑海中已经浮现出升职加薪,当上总经理,出任ceo,迎娶白富美,走上人生巅峰的画面。
想想真是有点小激动。
“不会这么简单,继续听,后面应该还有东西。”杨翼听出了一点端倪。
依旧是用第一人称写作这种奇异的方式,文中的“我”,用聊天的方式,讲述了事情的经过。
粗略听还觉得这是韩轼在吹捧日本人,是日本人意淫,但随着韩轼所讲的深入,都察觉到了这篇文没这么简单。
文中一个个现实中是名人出现,并且生活得都极其的惨烈。比如波伏娃,这位女权活动的创始人之一,宣言“我绝不让我的生命屈从于他人的意志”的存在主义作家,写出《第二性》,震惊欧美,被称作女人圣经的波伏娃,竟然流落到要在小说中加入h情节才能生存的地步。
还有演绎oo7的好莱坞巨星,要靠和邦女郎演a片才能生活,美金失去了结算作用。
毫不夸张的说一句,日本人或许都没有这样的意淫。
杨翼皱眉,总感觉文中的“我”,也就是身份为记者的,说话怪异……(未完待续。)
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